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第349章:道統之爭(第2/2 頁)

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,道統傳承也是很多,所以在全力推動之下,信徒的數量便開始了指數形式的爆發式增長,一座座‘燃燈道觀’建立起來,一些國家的信仰也是從對佛的崇拜變成了對道君的祭祀。

燃燈道門的發展註定要和大乘佛門有一場大因果,因為他們的信仰教義是衝突的。

燃燈大道君的教義之中有一條與大乘佛門的經書內容完全的衝突。

佛門講的是:放下屠刀,立地成佛,罪孽可以透過做善事來贖罪,甚至今生的罪孽還可以下一輩子來救贖。

而燃燈大道君講的是:罪孽需要得到審判,此生的罪孽要得到公正的審判才可以獲得燈盞普照,否則心中便永遠是被黑暗籠罩,不見光明。

雙方完全地對立,信徒之間的口舌之爭很快就演變為肉搏之戰。

一開始只是幾個信徒之間的爭論,後來變成道觀與寺廟之間的對峙,當雙方的層面都影響到國家之後,宗教戰爭不可避免的爆發了。

當然,這個過程是比較緩慢的。

第一次兩個國家發動宗教戰爭,是在陳梟醒來五十年之後。

南璃國和西聖國兩個國家,分別尊崇‘燃燈道門’與‘大乘佛門’,本身其也有一定的嫌隙,但宗教的鬥爭也直接導致了他們之間的戰爭爆發。

兩個國家的人口不多,都在一億左右,其國內最高修為者便是合體期的修士,最開始雙方兵力也就在一百多萬,後來上升到五百多萬,直接參戰的修士多達上萬人。

戰爭持續了三十多年,一直到鄰近的一個同樣信奉‘燃燈道門’的國家出手,五年之後,兩國聯手覆滅了西聖國。

這只是一個引子。

滅魔之戰後,人族雖然遭受了巨大的損失,但由於本身佔據三洲之地,有著很龐大的人口基數,所以經歷一百年的時間,人口數量恢復的就差不多了。

南淵魔洲雖然碎裂成為南淵群島,但每一座島嶼上生活上千萬人甚至上百億人都是可以的,發展一個或者幾個人類國家,不成問題。

而且,妖族和魔頭的威脅徹底消除之後,人族的發展基本上就沒有了阻礙,更多的人誕生出來,土地快速地被分割佔領,資源劃分,直到佔滿後,矛盾也就出現了。

之後的每一年,矛盾都在增加。

靈氣的流失也使得仙門之間的矛盾出現,各方爭奪不休。

燃燈道門與大乘佛門之爭,也可以說是時代的產物,在這種大環境下,道門和佛門之間的鬥爭,已經不可避免了。

外敵沒有了,人族的內耗也就開始了。

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太歲至尊
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