第43章 國子監辯論(第2/2 頁)
家諸子的術,很多都不適合。
有道無術,不能治理國家,只能落入空談。”
“三綱五常也只是術,現在還適合大明嗎?”
方時不置可否:“君子不器,因為器是有時效性,就像一個包子,過了時間就不能吃。
三綱五常的時效性是多久?我們誰也不知道。”
吳沉輕笑出聲:“不器是這麼解釋的?你這算不算攻乎異端?”
“不算吧!畢竟這也是聖人之道,只是理解不同,總不能晦庵先生說的全是對。”
“三人行、必有我師,聖人都不敢說自己全是對的。”
話到這,吳沉再次開口問道:
“方司柬,若始皇用儒家理念,是否會避免二世而亡。”
“有胡亥那種敗家子,用什麼都白搭。”
“若扶蘇繼位後用荀子治國理念呢?”
方時餘光掃向吳沉,心中生疑,臉上卻不顯:
“六代以法治國,不是說改就能改,士大夫、軍隊、百姓,哪個地方都是難。
漢承秦制足以說明秦法不是秦朝二世而亡主因,具體何因現在誰也不知。
你說扶蘇繼位,能不能延續秦朝,說真的,我也不知。
至於荀子某些理念,歷朝歷代也都在使用,就連批判荀子的程朱不也用了嗎?
這說明,先秦諸子百家思想,各有各地優點。”
說到這,方時眼神餘光緊緊盯著吳沉面容,見其嘴角一絲笑意快速掠過,才繼續盯著擂臺。
吳沉並沒有注意到,長嘆一聲:
“先秦諸子的志向,怕是永遠也不能實現,老子的無為、韓非子的輕賞重罰、儒家的仁義、墨子的兼相愛。
他們因志向而流傳後世,也因志向鬱鬱而終。”
[原來是在這裡,這老傢伙說這麼多,都是為了這句。]
[想知道我的志向?老朱和朱標都不知道,我會告訴你?]
方時開啟轉移話題大法:“他們是幸運的,起碼流傳千古。
我要是死了,怕是連個墓誌銘都不會留下。
吳待制,你就不同,可以跟隨史書名傳後世。”
“呵呵,謝你吉言!”
忽然,擂臺上爆發一聲怒吼:
“與你同窗,是我的恥辱,若沒有你嫂子,你現在還在玩泥巴,能坐在這與吾等辯論?
現在你憑著男尊女卑理念,不僅把你嫂子賣了換錢,還在這侮辱你嫂子,你還要不要臉。
跟我說什麼秦氏,天下有幾個秦氏,又有多少個像你嫂子一樣的人。
天道左旋、地道右旋,地也逆天而行,你憑什麼讓女子一直聽你的,就因為你是男的?
上古至秦都是天地合德,陰陽和合,你卻拿著千年前的書籍當寶,不知道滄海桑田,腐儒!
不,你是壞,因為這能讓你名正言順的汲取利益,可以趴在你嫂子、你妻子甚至你女兒身上吸血。
你母親為了你,現還在牢裡受苦,你不思救她,卻在這裡大放厥詞、沽名釣譽,無恥之徒,有何臉面成為國子監學生?”
方時望著朱常火力全開的樣子,瞬間驚呆了:
[這麼猛的嗎?我現在算是知道什麼叫古代讀書人。]
“吳待制,你認識這個學子嗎?”
吳沉輕笑回應:“這學子叫朱常,是楓林先生的嫡孫,真是後生可畏,沒給楓林先生丟人。”
“確實可畏!我坐在下面都怕。”
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