第155章 蕭子良(第1/2 頁)

蕭子良，字雲英，乃齊武帝蕭賾次子，出身顯赫。初仕劉宋，輔佐邵陵王劉友，擔任左軍行參軍，後轉主簿、安南記室參軍等職。在這些職位上，蕭子良充分展現出自己的才能和智慧。

升明三年，蕭子良被任命為使持節、都督會稽東陽臨海永嘉新安五郡、輔國將軍、會稽太守。在擔任會稽太守期間，他深刻體會到了百姓的疾苦和官場的弊端。他發現，自宋孝武帝以來，為追求政績，朝廷派遣臺使督促地方，導致公役勞擾。蕭子良對此深感憂慮，於是向齊高帝陳述此事，建議停止派遣臺使，改為密畿州郡由敕令管理，遙外鎮宰則明確條源，讓地方官員各奉別旨，自行盡責。這一建議體現了他對民生的關注和對政治的深刻洞察。

蕭子良在劉宋的經歷，不僅讓他積累了豐富的政治經驗，也培養了他的責任感和使命感。這些寶貴的經驗和品質，為他日後在南齊的發展奠定了堅實的基礎。

二、政治生涯，多面成就

（一）體恤民情，改革建言

南齊時朝政昏亂，對百姓剝削殘酷。蕭子良對此深感痛心，他批判折錢納稅制度，指出“諸賦稅所應納錢，不限大小，但令所在兼折布帛若雜物，是軍國所須者，聽隨價準直，不必盡令送錢。”他認為這樣既保證了軍需國用，又照顧了百姓負擔，公私兩便。當時流行把徵收商稅的官職高價出售給私人承包，弊病眾多。蕭子良堅決主張“宣敕有司，更詳優格”，以革除商稅徵收中的弊端。此外，他看到民間欠稅嚴重，“今聞所在，逋餘尚多。守宰嚴期，兼夜課切。新稅力尚無從，故調於何取給？政當相驅為盜耳。”於是主張“逋租宜皆原除，少降停思，微纖民命。”他還反對重役擾民，深知百姓為避徭役“乃有畏失嚴期，自殘軀命。亦有折絕手足，生育弗起，殆為恆事”，呼籲立即採取措施減輕勞役負擔。

（二）文化貢獻，竟陵八友

“竟陵八友”是南齊永明年間由蕭子良召集的文人集團，包括範雲、蕭琛、任昉、王融、蕭衍、謝朓、沈約、陸倕八人。此外，蕭子良的西邸還聚集了大批文士，規模多達八十餘人。這個集團促進了南齊文學與佛學的發展。在文學方面，他們推動了“永明體”的產生，將聲律和對偶知識運用到詩歌創作中，為格律詩的產生奠定基礎。在佛學方面，理論上義學發達，玄學色彩濃厚，三教融合趨勢明顯；實踐上注重修行，信仰虔誠，信眾激增。同時，“竟陵八友”對南齊政治影響重大，他們前期在蕭子良西邸的活動極大地影響了後來的政治傾向。

（三）文學成就，著作傳世

蕭子良文學成就斐然，有《竟陵王集》傳世。這部詩文別集在當時備受推崇，《隋書·經籍志》著錄《竟陵王子良集》四十卷，《舊唐書·經籍志》《新唐書·藝文志》著錄三十卷。雖宋時已佚，但明張溥《漢魏六朝百三名家集》輯本二卷，《全上古三代秦漢三國六朝文》《先秦漢魏晉南北朝詩》收錄其詩文較完備。蕭子良喜愛文學，組織名士抄寫《五經》和百家著述，依《皇覽》例編成《四部要略》千卷。他還經常組織文學活動，招攬天下才學之士，為南齊文學的繁榮做出了重要貢獻。

三、儲位之爭，命運轉折

齊武帝蕭賾的長子蕭長懋去世後，立儲問題成為南齊朝廷的焦點。蕭子良作為蕭賾的次子，在這場立儲之爭中被推到了風口浪尖。

蕭子良素有賢名，他禮賢下士，天下才學之士皆遊集於他的門下，形成了著名的“竟陵八友”。他還體恤百姓疾苦，多次上書建議減輕百姓賦稅和徭役負擔，深受百姓擁護。此外，他精通儒家和佛法，奉戒極嚴，是一位誠懇的宗教徒。這些品質使得他在朝廷中擁有不少支持者，其中王融便是力推蕭子良為帝的關鍵人物。

然而，蕭子良在這場政治鬥爭中也面臨