第165章 五行缺土(第3/4 頁)
“正東三十里,就是武德城正北四十里。那裡荒無人跡啊……對了,那兒有一處廢墟!”
圖想了想,突然想起了一處地方。
“廢墟?”
“嗯,看似是一處毀壞廢棄的小城,只剩下夯土殘牆,荒草叢生,有野獸出沒。”
“咱們的人,已經仔細看過了,無法藏人,也無可疑之處……”
圖認真的說道。
顯然,他理解錯了阿布的意思,以為阿布認為那兒有什麼風險隱患。
“不,我沒有說那兒有危險。”
“而是感覺,那兒就是蘇武的故居所在!”
阿布輕輕地跟眾人說道。
“啊?蘇武故居?”
眾人聽了,大吃一驚。
蘇武,只要是漢人,可都是知道這個名垂青史的人物。
但蘇武牧羊是住在哪兒,一直無有記載傳聞。
而這個秘洞,顯然不是。
這裡,只是寄放蘇武心事和秘密的地方。
現在,不僅找到了他放牧的地方,竟然還有可能找到他真正居住的地方,這確實是一件讓人非常高興振奮的事情。
蘇武是誰?
那可是忠貞為國、不二為臣計程車大夫標杆!
不論何人何族,只要受過漢文化教育的,可都是把他當做士人偶像來對待。
阿布手下的高階官員,大部分都是漢人,就連粟末地人,也都是常常以漢化的粟末靺鞨自居。
阿布要標榜什麼?
當然是忠誠二字。
人人現在都明白,武帝時期之所以能在史冊上以文治武功著稱,除了武帝個人的雄韜偉略,還離不開一大批能力卓絕、高風亮節的臣子。
這樣一想,自然就讓人們的思想,上升到一個愛家、愛族、愛國的高度。
阿布需要什麼樣的臣子?
自然也是三愛之人。
特別是愛國。
愛國的方式,可以有很多種。
武者,以奮勇殺敵、捨身為國為愛!
文人,以筆為刀、肩扛道義、妙手文章為愛!
商賈,以財富人富國、以財貨流通增加賦稅為愛!
說客,以言善道,為國爭利,舒展外交為愛!
蘇武,那就是用他不屈不撓、堅韌不拔的氣節,來愛國!
這樣的人,阿布不管處於什麼角度,都應該大肆讚揚和利用啊!
阿布,無恥地看中了蘇武身上的利用價值。
“悄悄發掘整理,看能不能找到什麼有用的價值!”
“能找到蘇武的家宅最好,如果沒有,我們也可以給他在那兒整一處。”
“我的想法,那兒,咱們也可以想法拿下來,在原址上修一座城,名曰姑蘇城。”
“以後,就可以以蘇武名義宣揚。”
“說不定,還可以吸引來大批的遊人、墨客,甚至是流落突厥大地的漢人來歸。”
“這樣,我們就能將姑蘇城慢慢做大,成為一處熱鬧繁華所在。”
多餘的話,阿布再也沒講,底下的人自然明白。
不就是以此為據點,舒張名義,招攬人才,圖謀這貝海爾湖周邊之地嘛!
安排完了這些,阿布不一會兒功夫,便翻完了所有的羊皮藏卷。
整體來看,蘇武在瀚海的日子,還是不錯的。
根本不像史冊中記載的那樣,悽苦無依。
有了於靬王的賞識和賞賜,比如什麼衣食、馬畜、服匿、穹廬等,蘇武成為了瀚海邊上一個地道的牧民。
在最初的三年,蘇武的生活雖不至富足成地主老財,但也不會悽苦得
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