第69章 天下(第2/4 頁)
的祭司們,扛著神像隨軍隊,邊走邊舞邊出征中……
在戰士們拿著石尖的武器,裸露的臉上、身上,用紅黑顏料塗抹得恐怖、剽悍中……
一切,歸於塵埃。
文明,落後時代發展的文明,必將湮滅在歷史的漫不經心之中……
瑪雅文明,在甩給後世無數個謎團之後,悄然隱退江湖。
記住,死亡瓶!
它,靜靜地躺在一些個小型金字塔狀宮殿下的下面。
瓶子旁,躺著一個用於祭祀的人牲。
無蓋的瓶底,是瑪雅人配製的致幻劑、食物、可可灌腸液。
死亡瓶,全身灰白,大理石材質地,上面雕刻著複雜的符文。
上面,是上古的密語卷軸,以及象徵死亡和控制的毒蛇。
這個神秘瓶子,是瑪雅人祭祀時使用的通靈物品,類似於一座橋樑。
需要獻祭的人,先是進行割禮放血,然後吃喝死亡瓶裡面的東西,然後便恍惚通靈,與先祖和神靈開始溝通。
據說,透過死亡瓶這一靈媒,瑪雅人可以預知未來、對話祖靈、做出決定……
死亡瓶,真正的奇異之處,是它的死亡召喚!
見到它的人,接觸過它的人,當然還包括吃了其中食物的人,將面帶微笑,在無覺狀態中走向死亡!
這,是一種解脫式的愉悅!
也是,後世著迷的神秘死亡召喚之物!
至於,後世人們廣為傳頌的瑪雅人水晶頭骨,那就是個笑話!
陸仟他們,帶回的資料表明,水晶頭骨的確是有。
但,遠沒有被阿布前世的一些歐美學者們吹的和真人頭那麼大,而僅僅有兩節手指頭那麼小。
這東西,還是瑪雅富家子弟們,掛在脖子上的花哨項鍊中的其中一顆而已!
看上去,並沒有和項鍊上其他的玉石珠子,有任何的不同!
不值一提!
倒是在返回來的大量資料中,阿布卻覺察到了瑪雅文明衰落的幾個猜想。
歸根結蒂,阿布認為在美洲大陸,正在發生或加劇著一場龐大的生態災難!
何解?
首先,就是玉米的產量問題。
瑪雅文明的輝煌,毫無疑問是建立在以玉米種植為核心的農業根基之上的。
但是,對於玉米這種高產但極其需要土壤肥力、充足水源的農作物而言,瑪雅人的米爾帕耕作法已經太落後了!
他們不像阿布選擇的是大東北的黑土,並且精耕細作,適時補水。
或者實是沒有黑土的地方,已經開始進行土肥、化肥的及時追肥和輪播。
瑪雅人,真的是刀耕火種!
他們的刀,是千年不變的石刀,火是鑽木取火和燧石打火。
瑪雅人,他們不是選擇肥沃的平原肥沃地帶,而是將種植農業的區域放在本來就貧瘠的林帶。
先是,把樹木用石刀一顆顆的砍光,然後透過陽光曝曬將樹木和下面的土地乾燥。
接著,一把火!
樹木、雜草、蟲子……全部便為了灰燼。
這樣,草木灰,成為玉米唯一的農作物肥料。
而與之相比,太平洋對岸的遠親們,早就發明了堆肥技術增產的方法。
只是遠親們沒有玉米,這種神奇而高產的種子!
這個時間節點,恰恰便是殷商時代。
相傳伊尹創造漚田法,“教民糞種”,以動物糞便為堆肥材料材料!
到了春秋戰國、秦漢時期,華夏民族已經開始大量使用畜糞和農業廢棄物,作為田間的重要肥料。
比如,畜糞尿、蠶糞、雜草、草木灰、豆
本章未完,點選下一頁繼續。