第69章 天下(第2/4 頁)

的祭司們，扛著神像隨軍隊，邊走邊舞邊出征中……

在戰士們拿著石尖的武器，裸露的臉上、身上，用紅黑顏料塗抹得恐怖、剽悍中……

一切，歸於塵埃。

文明，落後時代發展的文明，必將湮滅在歷史的漫不經心之中……

瑪雅文明，在甩給後世無數個謎團之後，悄然隱退江湖。

記住，死亡瓶！

它，靜靜地躺在一些個小型金字塔狀宮殿下的下面。

瓶子旁，躺著一個用於祭祀的人牲。

無蓋的瓶底，是瑪雅人配製的致幻劑、食物、可可灌腸液。

死亡瓶，全身灰白，大理石材質地，上面雕刻著複雜的符文。

上面，是上古的密語卷軸，以及象徵死亡和控制的毒蛇。

這個神秘瓶子，是瑪雅人祭祀時使用的通靈物品，類似於一座橋樑。

需要獻祭的人，先是進行割禮放血，然後吃喝死亡瓶裡面的東西，然後便恍惚通靈，與先祖和神靈開始溝通。

據說，透過死亡瓶這一靈媒，瑪雅人可以預知未來、對話祖靈、做出決定……

死亡瓶，真正的奇異之處，是它的死亡召喚！

見到它的人，接觸過它的人，當然還包括吃了其中食物的人，將面帶微笑，在無覺狀態中走向死亡！

這，是一種解脫式的愉悅！

也是，後世著迷的神秘死亡召喚之物！

至於，後世人們廣為傳頌的瑪雅人水晶頭骨，那就是個笑話！

陸仟他們，帶回的資料表明，水晶頭骨的確是有。

但，遠沒有被阿布前世的一些歐美學者們吹的和真人頭那麼大，而僅僅有兩節手指頭那麼小。

這東西，還是瑪雅富家子弟們，掛在脖子上的花哨項鍊中的其中一顆而已！

看上去，並沒有和項鍊上其他的玉石珠子，有任何的不同！

不值一提！

倒是在返回來的大量資料中，阿布卻覺察到了瑪雅文明衰落的幾個猜想。

歸根結蒂，阿布認為在美洲大陸，正在發生或加劇著一場龐大的生態災難！

何解？

首先，就是玉米的產量問題。

瑪雅文明的輝煌，毫無疑問是建立在以玉米種植為核心的農業根基之上的。

但是，對於玉米這種高產但極其需要土壤肥力、充足水源的農作物而言，瑪雅人的米爾帕耕作法已經太落後了！

他們不像阿布選擇的是大東北的黑土，並且精耕細作，適時補水。

或者實是沒有黑土的地方，已經開始進行土肥、化肥的及時追肥和輪播。

瑪雅人，真的是刀耕火種！

他們的刀，是千年不變的石刀，火是鑽木取火和燧石打火。

瑪雅人，他們不是選擇肥沃的平原肥沃地帶，而是將種植農業的區域放在本來就貧瘠的林帶。

先是，把樹木用石刀一顆顆的砍光，然後透過陽光曝曬將樹木和下面的土地乾燥。

接著，一把火！

樹木、雜草、蟲子……全部便為了灰燼。

這樣，草木灰，成為玉米唯一的農作物肥料。

而與之相比，太平洋對岸的遠親們，早就發明了堆肥技術增產的方法。

只是遠親們沒有玉米，這種神奇而高產的種子！

這個時間節點，恰恰便是殷商時代。

相傳伊尹創造漚田法，“教民糞種”，以動物糞便為堆肥材料材料！

到了春秋戰國、秦漢時期，華夏民族已經開始大量使用畜糞和農業廢棄物，作為田間的重要肥料。

比如，畜糞尿、蠶糞、雜草、草木灰、豆