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土圍子原來是一戶大地主的莊園，現在屬於公社的直屬單位。一條五十米寬的人工運河由北向南筆直而來，蜿蜒向西南而去，是新開發大油田的引水工程，一條東西向的國防公路與運河在此交叉，土圍子就座落在緊鄰交叉處的右前方。土圍子是那一帶方圓數百里少見的建築景觀，是由約三、四丈高半米見厚的高牆呈長方形狀圍成，四個角上的碉堡還設有槍眼，當年有看家護院的家丁，很是風光。高牆的製作使用的是仿古技術，土炒熟後堆積夯實，十分堅固，後來居民常用牆上殘存土塊搬回家砸碎後墊地。土圍子內分成坐北朝南兩排房屋，後排分兩組，每組十餘間，前排則分為三組，每組幾間，外邊還有零星房屋，隊部設在外圍，只有七戶常駐家庭。因村莊太小沒有設學校，孩子們需要到就近的大榆樹村去上學。最為遺憾的是土圍子沒有通電。這裡的住戶集中，有二、三戶sd人，又有公社輪流下派的幹部家庭，還有公社因種種原因臨時安排的過渡戶。吳勞模家遷居此處不久，公社供銷社因常常丟失東西又找公社領導把老吳要去打更。這時的吳亮已經長大成人，特別能幹，不但挑起了家庭的大梁，而且也得到領導的欣賞培養，很快成為土圍子的領導成員，他一上任就著手解決土圍子的通電問題，很受群眾的擁戴。

正逢六十年代中期知識分子上山下鄉運動已經展開，土圍子被選定為縣裡的知青點，很多縣裡幹部的子弟被安排到這裡，在後排房屋中劃出幾間分出男女安排飲食居住。住戶與知青的密切交往形成農民與知識青年親切互動的人文景觀。知青把讀書人的朝氣和外面世界的資訊帶入到小屯的生活，很快與村民生活融為一體，透過勞動和生活的密切接觸，在不知不覺之中影響著提升著這裡的人們，這裡的人們也在改造著知青，有的知青開始在這裡成家立業，男女知青之間結為伴侶，有的與當地村民結親，他們實實在在地紮下根來。小屯由於一批又一批知青的到來，頓時熱鬧非凡，注入了文化活力和朝氣，農村稀少的書籍、板報、歌聲植入小屯的生活中，屯人自覺不自覺地接受著文化啟蒙，成為屯人一大幸事樂事，影片下鄉常常先睹為快，吸引周圍村民前來觀看，被周圍村民叫做知青村、文化屯。本來比鄰咫尺便是國道，緊鄰又有油田引水工程，與國道成十字交叉，給小屯注入了靈氣活性，小河邊、公路旁很自然發生了一些愛情故事。因來這裡的知青大多是縣裡領導幹部的子女，自然有政治敏感力。吳亮本來就是有頭腦肯上進能吃苦的青年，肩負家庭重擔負起小屯領導責任，與知青打成一片。知青們不斷帶來農村屬於非常稀缺的文化書籍，特別是很受青年人喜愛的小說。吳亮經常把知青讀過的小說帶回家中閱讀，也使弟弟們有了難得的讀到小說的機會，成為有利於孩子們成長的少有機緣，能夠直接受到層次較高而且十分活躍文化氛圍的薰染。知青們也常到吳亮家聚會交談，有的知青為自己的命運不濟談到，一個人趕上社會轉彎的時刻，只能隨彎就彎，是無可奈何的事。這個時期，吳勞模的家境開始全面好轉。

這時，吳勞模因單位伙食好，活又清閒，人也正值壯年，身體恢復很好，離家又近，晚上打更，白天回家侍弄自留地，老二當兵，老三已成家庭棟樑，成長為思維活躍、很有主見、好交好為的帶頭人。老四小學畢業即在村裡放羊