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是亡者的情況很多時候發生在已經定親的兩方,新郎在成婚之前死亡,女的仍然嫁過去,和亡夫牌位成親,稱為“望門寡”或者“幽嫁”或者‘幽貞’。
至於雙方都是亡者的,就是網上之前流傳的兩個死者穿著清裝成婚那個照片,稱為搭骨屍,男女兩家又稱為骨屍親。相親的時候是把兩人的牌位放到椅子上,前面立一個小旗子,如果旗子動了,就代表雙方互相認可,就可以進入結婚流程了。
古代用雙方牌位拜堂,後來又改用照片拜堂,當然最後是有一個“起棺合葬'這麼一個過程,但是確實是沒有把兩人遺體這麼擺出來的。然而可怕的是這個在近代甚至現代都衍生出很多犯罪,比如偷女屍,謀殺後賣女屍甚至殺女賣給人家當陰妻的情況都有。也許這回謝琳姑娘是被人看上了。
然而事情卻並非我們想的那樣,問了半天,謝媽媽說謝琳的生辰八字沒有外人知道,就連嶽黎也不知道。只有他們夫婦知道。
閆至陽說,那說明這情況就只有後者了,謝琳是衝撞了邪祟,而且這東西十分流弊,就連閆雲曉的法術都沒徹底搞定。
商量了片刻,閆至陽想到一個辦法。明天晚上是中秋之夜,我們商量就去那個新別墅裡,舉行拜月儀式。
古代拜月,多半是為了祈求風調雨順,而明晚我們進行的,則是在月光下看看邪祟的原形。
越是牛逼的邪祟,越喜歡滿月月色,因為月光對於他們來說,就像我們喜歡陽光一樣【具體例子請見《新白娘子傳奇》,大白小青姐倆兒沒事兒就喜歡吸點月光】。月色越好,便越能吸引出邪祟來。
而且農曆八月十五,也就是中秋節那天晚上,很多未出嫁的女孩子,在某種祭祀儀式的幫助下,也可以靈魂出殼到陰間,去探訪已經故去的親人,也就是說,這個時節適合靈魂出來溜達溜達。
如果要進行拜月儀式,首先要做的是拜神,即在院子裡擺上香案和神位,燒香點燭,女孩子要先沐浴。然後開始把頭撲在桌子上,額頭對準桌面,但身體不能有接觸。
旁邊要有女孩子的親人守著,守著的一般是母親。也有一些鄰居待著,但要很安靜。
根據閆至陽的說法,謝媽媽立即去準備了。
她出去之後,我們本打算去客廳等著,這時候,卻聽到謝琳說話了:“那個婆婆把她們帶進了花園裡,花園裡全都是花,但這些花都有單獨的花盆。這些花,是代表活在陽間的人,活在世上的每個人,在陰間都相應的都有一盆代表自己的花,而去世的人則沒有。我想去看看他的花。”
這一段話過去之後,剛要邁步出去的閆至陽停了下來,霍然轉身看著謝琳。
然而謝琳此時又不說話了,依然愣愣地看著前方。
“這是什麼意思啊?”我不解地問道。
嶽黎說道:“都是一些胡言亂語。她這幾天都是在說這些不著邊際的話,可能真是撞邪了。”
閆雲曉卻說道:“不對,她說的是真的,在陰間,有的花長得很茂盛,葉子也很綠;而有的花則長得稀疏,葉子也枯黃,陰間的花就是對應了陽間的人。花長得茂盛的,現實中活在世上的那個人身體就是很好,家庭和事業都不錯,基本上沒有遇到什麼疾病和災難的;而花長得稀疏,葉子枯黃的,現實中的那個人就真的就是身體有恙,生活上也多有厄運。這種說法也存在,而且有些走陰的,也說起過這種事。”
“這可還行?陰間的花園還能種陽間人的生命之花?”我無語地問道:“不是說地府有什麼生死簿麼?”
“生死簿這只是古代的傳說而已,實際上沒有這個東西。倒是聽說過陰間有個陽壽花園,管理這花園的是個老婆婆。這花園裡的花代表人世間的每一個人。有些人想要自己未來健康無病,便請
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