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第48部分(第1/4 頁)

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是在河水中攪出新的漩渦,然後看它在完成使命後重回寧靜。你的身體是迴圈的一部分,也是攪動河水的一尾魚。來,看著我的行為,跟著我學習我的方法,學如何與周圍協調統一。”

趙邁集中注意力,將目光投向沼澤中心的紅樹林。原本這裡只有一棵樹和一個半身人,半身人遣散了他所有的動物夥伴,將全副身心和這棵樹連線起來。接著,他就將樹葉和樹根當做自己的感知觸角,開始收集沼澤的原力資訊。

作為自然原力的產物,感受原力的存在是每個生物都具備的能力,人類自然也不例外。不過隨著文明的建立,人的求生方式發生了改變,需要學習的知識更多,所以出現了學校、文字和書本。自然一直在等待著,可越來越少人去那裡尋找智慧,直到現在的人需要開悟,才能打通和自然原力的聯絡,才能成為德魯伊。

但這種本能從未消失,只不過隱藏了起來。剛出生的嬰兒是怎麼學會吮吸的?正是一樣的道理。原來自己需要的知識並不在別人身上,而是在自己體內,透過體會半身人的經歷過往,趙邁檢視自身,開始調動那些隱藏在血脈深處的力量。

他的理解與半身人不同,畢竟他是從九年義務教育活過來的現代人。對於格拉利昂土著們認為的自然原力資訊,在趙邁心中就是遺傳基因。向上追尋起源,當生命誕生的那一刻,自然原力就開始了生生不息的迴圈。從環境中汲取力量,一切都是為了生存繁衍,自然是最巧奪天工的設計師,不論是精確還是優雅,無不能在生物身上體現。所謂自然的智慧,所謂生命的藝術,這最大的知識寶庫就在每個人體內。

他突然想到以前看到的知識,再透過親身觀察,猛然明白了一個道理:所謂一個人並不是一個獨立的個體,而是一個複雜的共生體。許許多多不同的生物在一起協同工作,才能讓身體完成各種機能。每個人細胞內的線粒體,都具有自己的dna,可以自行復制,不受細胞核dna的影響。植物細胞內的葉綠體也有相同的特徵。當將“自己”看做一個“群體”,認識到自身體內也存在原力迴圈,就可以用新的角度來看到自然,不論是叫做以小見大還是見微知著,趙邁都可以從自身出發,理解自然原力的變化。

其中的道理很難以語言來表述,因為語言是文明的產物,在自然的偉力面前顯得蒼白、淺薄。也許只有那句“道可道,非常道”才是最接近的解釋吧。趙邁完全沉浸在這次冥想當中,順著原力的階梯,並不是向上,而是向下,向更深處,向自己體內發掘力量的秘密。

半身人收回手指站起身來,有些豔羨地看著趙邁。都說體悟樹承載了無數前輩高人的心得,但是從中將心得挖掘出來卻沒有特定的方法,只能靠運氣。只有在開悟的時候,因為開悟者原本並沒有主動的自然原力,只有接收外界力量這一個方向,或許能夠吸收一部分體悟樹中的思想精髓,而這也已經是非常難得的奇遇。而現在,居然有人得到了體悟樹幼苗的完全信任,能夠毫無凝滯的與其建立精神連結。

這些體悟是巨大的財富。每個德魯伊究其一生,都在試圖感受更大的自然環境,從中獲得自然原力的知識。但每種環境都能再繼續拆分,形成更小的、更精細化的環境,所以這種知識無窮無盡。德魯伊們早就形成了共識,不可能有存在能夠掌握自然原力的所有秘密,一個體系總會有沒發現的一部分。大家只能更精進,不可能最完善。

但是眼前的這個德魯伊,無疑有機會走到所有人前面去。智慧的巨人已經俯下身子,邀請他站上肩膀,剩下的則是看他能不能在巨人起身的過程中堅持下來,從而看到更高更遠的風景。半身人走回坑洞的角落中去,安靜地坐下,讓牆壁上的樹根覆蓋他的身體。他的本體太虛弱,而且失去了進食的能力,只能靠紅樹林給他提供養分。如果身體死去,

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