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第172部分(第4/5 頁)

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被人廣泛關注,最終受益的還是他。

而且不光是他,據《大唐》的市場反饋來看,劉奕菲扮演的石青璇也受到廣泛的好評,她的人氣比之唐寧的師妃暄居然還要高上一籌,“月下仙子”是現在她的另一個廣泛流傳的稱謂。再憑著新《天龍》裡成功塑造的王語嫣,相信小姑娘進入國內一線也只是時間問題。

《大唐雙龍傳》裡的俠文化被人解析著,作為對比的《天龍八部》裡的俠文化更是被剖析得淋漓盡致。

相比之徐子陵的儒俠形象,段譽或者更應該稱之為佛俠,特徵是無名無相、無yù無求、生具佛xìng、赤子衷腸。

佛教認為世界萬事萬物皆空皆虛幻,越少世俗的名利等的羈絆,便越接近佛xìng,成佛的希望便越大。但生為俗人,貪嗔痴等俗念總難免除,所以大多數人成佛的希望很小。

段譽便是少有俗念,身為一個皇子,沒有武功也敢一個人到江湖上亂闖,還好瞧熱鬧,好管閒事,但卻福緣深厚,好運多多,其奇緣巧遇令人羨慕不已。

從段譽可看出,金庸筆下的佛俠,取了佛家的jīng華,視名利權位包括世俗之人都看重其實對人生並不重要的東西為虛幻,而摒棄了一些不近情理的內容,如情愛等等,比如給了段譽一個美滿的結局。另外還保留了佛祖大慈大悲、降妖除魔的思想,付與這些人慈悲心腸。因而判定此人是否佛俠,標準是是否慈悲為懷,是否視世俗名利為虛無甚至沒有世俗名利之心。

只是姜成在塑造段譽的時候,特意減少了一些他作為佛俠的消極避世,給他多增加了一些主動,這是從他不同原著裡的一些言行舉止體現出來的。主要是姜成個人比較喜歡主動,所以他就大膽的玩起了顛覆。

不過也不知怎的,很多人都說他的這種顛覆飽含深意,孔慶東在解析段譽時特意拿他這版的段譽說事,說他這麼改是為了突出“我佛慈悲但卻亦有金剛怒目之時”的目的,聽得姜成失笑不已,也不知他們是從哪看出來的。

但從這也可看出,現在有關“武俠文化”的討論是多麼的盛行。

而就在這股不斷蔓延的“武俠之風”越刮越烈之際,姜成在片場迎來了一位舉足輕重的客人,一位武學泰斗。

………【第二百二十一章 金鏞來訪】………

() “滋”,剛燒好的滾燙熱水被緩緩注入已裝好茶葉的茶壺裡,一聲輕響響起,伴隨著的是一股清香濃郁的茶氣芬芳。

茶是好茶,香氣雖濃郁卻很宜人,很快便瀰漫了整個房間。人吸一口,香氣直衝大腦,整個人頓時jīng神一震,直感覺腦筋清醒了很多。

“好茶!”坐在姜成對面的一位戴著眼鏡的、看著慈眉善目的老人忍不住開口道,“姜生這手功夫茶當真是了的,已深得其中三味,頗有大家風範啊!”

正在往茶杯中倒茶的姜成卻是搖了搖頭,“今rì卻是手急了些,再加上所用非是最好的茶,茶香溢的多了,聞著雖好聞,但想來到嘴裡茶味卻是會淡出去多。唉!今rì查老您難得來一趟,我卻居然會有些失手,真是太失禮了!”

說完,他的神情很是懊惱。

“哈哈,姜生卻是對自己要求過於苛刻了!”老人爽朗一笑,“就老朽所知的茶藝來說,姜生所泡的這壺功夫茶已是頗為難得,沒有十幾年的苦功是泡出不來的。老朽突然到訪,還未說自己的冒昧呢。未想姜生竟拿出這樣的手藝來,老朽已是受寵若驚,豈能要求過多?”

說完,老人拿起桌上一隻茶杯,一口飲盡其中茶水,“呼,茶味芬芳濃郁,匯於口中久久不散,回味無窮啊!好茶,當真是好茶!”

姜成恭敬道:“査老您喜歡便好,能為您泡一壺茶,小子可深是榮幸!”

“呵呵,卻沒想到

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