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第43部分(第4/4 頁)

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世也是北方人,從小吃慣了餃子,這過年吃湯圓還真不習慣。於是,姜家今年過年就準備兩份材料,一份餃子的,一份湯圓的。五人分為兩組,一組包餃子,一組包湯圓,過年餃子湯圓都有,喜歡吃什麼就吃什麼。一時間,到真是其樂融融!

“哎,咱家真是好多年沒有這麼熱鬧的過過春節了!這麼一感覺,真是好啊!”眼看過了晚上十一點,就要過年了,姜德均不由感嘆。

“是啊,說起來,自從成成回來跟咱們一起過,咱家就一直只有咱們三口,逢年過節的,看著別人家都熱熱鬧鬧的,咱家這麼冷清,可真有點難受!”高琳蘭也嘆道,“回想起來,咱們也好久沒回臺北了,也不知家裡人都怎麼樣了,不如年後咱們找個時間回去一趟?”

姜成聽著有點意動,不過看到姜德均臉上隱晦地閃過一絲悲傷,知其應該是想起了京城的家人,連忙說道:“爸媽,你看你們,這大過年的,說這麼傷感的話!別的事以後再說,現在咱就好好過個年!”說著,還給了袁弘、孫曉打了個眼色。

這半年朝夕相處下來,他們這一寢室的四個哥們都有了一定的默契,袁弘、孫曉雖然有點不太明白姜成他們家的事,不過見姜成的眼色,知其想轉換話題,連忙開口幫忙。袁弘當先說道:“高阿姨,聽姜成說您是臺灣人,這在臺灣過年的習俗應該與大陸差別很大吧?”

“這個說起話就長了。”聽到這個問題,高琳蘭來了興致,說道:“其實臺灣民間過春節的習俗與大陸相差無幾,都是從自上一年的農曆十二月二十三日‘送灶’開始,直到正月十八‘落燈’為止。要說習俗方面的區別的話,可能由於閩南人和客家人屢經滄桑的歲月變遷,使得臺灣春節的習俗逐漸形成了一些獨特的模式和色彩。”

孫曉聽得入神,說道:“那都是怎樣的習俗啊?”

高琳蘭笑道:“這些東西還是讓我家成成說吧。”

姜成苦笑一聲,說道:“媽,這怎麼又扯上我了?”

“你不也是從小在臺灣長大的嘛,同樣知道這些習俗,正好也考考你忘沒忘。”高琳蘭說道。

“好吧好吧!”嘆了一口氣,忽地又樂了出來,姜成對著袁弘、孫曉說道:“這我要講臺灣過年習俗的話,你麼也不能落下,我講完後,你們也分別講講在湖北和東北過年的不同習俗,好不好?”

“行啊!”、“沒問題!”袁弘兩人當然不慫,“那你先說。”

“好的,那我就先說說臺灣的過年習俗。”清了清嗓子,姜成緩緩說道:“臺灣過年是這樣的,每當一進入臘月,臺灣過年的氣氛就濃起來了,每年的臘月十六這天是‘尾牙’。因為早年生活艱苦,臺灣風俗中,每個家庭每月的十六都要設法改善一次伙食,稱為‘做牙’。而十二月的十六號是一年中最後一次做牙,故稱‘尾牙’。這一天,各家各戶要擺上大魚大肉,祭供土地公公,感謝其一年來的保估。還要在門前設長凳,供上五味碗,燒經衣、銀紙,以祭拜地基主。各商家行號也要在這一天大肆宴請員工,以犒賞過去一年的辛勞。以前,如果老闆在來年不準備續聘的員工,便在筵席中以雞頭對準他,暗示解聘之意。不過,這種風俗現已絕跡。除了近年來日益盛行的尾牙聚餐外,按傳統習俗,全家人都圍聚在一起‘食尾牙’。主要的食物是潤餅和刈包。潤餅系以潤餅皮捲包豆芽菜、筍絲、豆於、蒜頭、蛋燥、虎苔、花生粉、香茄醬等多種食料。刈包裡包的食物則是三層肉、鹹菜、筍乾、香菜、花生粉等,都是美味可口的鄉土食品。”

停了停,姜成又說道:“‘尾牙’完了接下來就是‘送灶’,又稱‘辭灶’,就是祭灶王爺。灶王爺傳說是上天派住在各家各戶的天神,每年年底都要返回天上向玉皇大帝‘述職’,彙報每戶人家一年來的善惡,以便玉帝�

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