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曆法非常重要。

它不僅僅講述了春耕秋收四時更替。觀象授時是天授皇權的一種體現，曆法也就成了帝王權力的象徵。

東瀛自編曆法，或多或少反應出它已經不再一味認同中華文明，而想要建立自己的獨立體系。

除去曆法，有一件事值得引起思考。

德川幕府大權在握後，將東瀛島上重要的礦山都納入直接管轄範圍內，這進一步推動了東瀛統一鑄造與發行貨幣的目標。

在慶長年間，幕府對於銀錠的外形、大小、純銀率都有了統一規制。緊隨其後，是對於銅錢的規範管理。

自兩百五六十年前起，大量從明朝來的永樂錢在東瀛境內流通，外加東瀛地方私鑄的銅幣，使得銅幣市場混亂。

德川幕府上臺後，先後發行了慶長通寶、元和通寶、寬永通寶等新幣。

在一次次不斷回收兌換後，終是徹底杜絕了市面上繼續流通永樂錢，而對東瀛流通貨幣取得了絕對管控。

武拂衣留意到這一條訊息，是因為今非昔比。

東瀛的慶長年間距今也有九十年了。

德川綱吉這位狗將軍，一改慶長年間的良幣政策，從元祿八年開始大量鑄造惡幣。說白了也就是不用足量的金銀去造錢，省下來的那部分全都中飽私囊了。

結果一點都不令人意外，七年過去，江戶物價飛漲，經濟開始混亂不已。

為什麼要關注東瀛貨幣？

因為清朝方面的貨幣體系也是一團亂麻，不只朝廷能鑄幣，地方也有鑄幣。

武拂衣對這方面瞭解得尚且不多，畢竟四阿哥沒去過戶部歷練。她只能先用一灘渾水來概括清朝的貨幣體系現狀。

此行東瀛，一方面開啟銷售玻璃奢侈品的市場，坑一筆黃金白銀回去。另外，就是要借鑑東瀛的貨幣管理成功與失敗經驗。

為了能獲得詳盡的對比資料，需要多與不同商會打交道。出席一些宴會，獲取那些藏在字裡行間的資料。

倒也不必多付出什麼，只要能做到充耳不聞就好。

主要是遮蔽山町良野的那些誇張讚美。

比如他自稱也講不清楚甄君究竟哪裡好，但就是覺得甄君有種「剎那絢爛，永恆冷寂」的動人心魄之感。

溢美之詞不可避免地在各個商會裡流傳，誰都知道了這次從清朝來甄家兄弟不似人樣。

忍一忍，再忍一忍。

看在真金白銀的面子上，看在汲取豐富經驗的面子上，三個月就忍過去了。

十月初，一艘大清海船駛離東京灣，準備返回江海關。

胤禟總算是鬆了一口氣，他可算是擺脫那些東瀛人了。

「四哥，你真有先見之明。虧得我們是化名來此，不然一想到那些稀奇古怪的故事裡提到的是我們的真名，我這一身雞皮疙瘩都起來。」

「好了，你的雞皮疙瘩收一收。從今天開始每天多讀幾本書，意思不清楚的地方，讓王通譯當場就翻譯。」

武拂衣的回程沒有運載什麼奇珍異寶，該往回送的貨款早就讓另兩艘海船一個月前就開回去了。

她在東瀛買了一堆書，從曆法、算術、農業、地方民俗考等等。

反正認為有價值都買了，就是想要瞧一瞧如今的東瀛讀書人的思想與理論水平發展到了什麼程度。在有鎖國令的情況下，他們有沒有汲取西洋之學？

胤禟聽到讀書，他一學習就選擇性頭暈的老毛病又犯了。

武拂衣不給胤禟裝病的機會，「可別說等回國再讀，你在船上閒著也是閒著。想一想那些東瀛人，雖然他們滿是誇讚，但並非全都真心相迎。

我們去刺探東瀛社會的發展情況，那些商會裡的人何嘗不曾