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瑣，這種煩瑣也就是做人必須學會承受的。你，真的準備好了嗎？”

“不是說人才有情，為何大師會讓我領受？”

“情，是人與生俱來的。神仙的初始也是由人修化而成，在羽化（成仙）時，必須六根清淨。登仙后，所謂的情，會脫離元神，在另一個地方重生。”

“是什麼地方？”

“天河，天河之中栽種著所有祥靈的情魄，神族的戒律是禁斷淫祀，若是同族的結合（神族之間相好），會得到神明的佑護，若是違戒破身，便是要遭天譴。”

“大師的意思是，神仙也有著七情六慾。只是受於天規而不敢違之。”

“如今仙姑的疑惑，今後所經歷的種種磋磨，都會為你一一作答，不便老衲多言了。”

“大師，那夜我並未遇上您所說的人，是否表示我的情緣未至？”

“你不是已經遇上了嗎？”

“大師說的是饗傅嗎？我與他倒還算不得情摯（感情深厚），素乏締交（常日裡少有交往）。”

“仙姑勿被眼目所蒙，一切自有天數。茶也涼了，也該重沏一壺了。”

“大師。”

說罷，便蹣跚走出了後院，終已不顧（始終沒有回頭）。

蓬萊山。

莞萱於禪院閒坐了大半個早上，神色無常，坐姿依然。半晌，閉目養神中，已不知過去了多少個時辰。

“女施主，迫近午時，寺中規矩，食有時（進膳應有定時）。”直至一僧徒步走在身旁，方醒了神。

“不必了，多謝師傅，我還需等等。小師傅，他，”

“施主請安心，住持已請來遷方（西方）的頭陀大師為仝施主治癒。”

適才的焦躁不安又變回啞然失笑，緘口無言。小僧便卑恭地離退了。

莞萱屏息凝望向天旻，感覺威嚴無比，不可藐覷。向尋未時（過了正午，太陽偏西之時），近處傳來聲聲瓏璁之音（玉石撞擊的聲音），尋聲所望，一人衣著奇怪，身披鴻衣羽裳（以羽毛為衣裳。指神仙的衣著），玄紋雲袖，身軀凜凜，身高近八尺，相貌堂堂。頭髮以竹簪束起，身上一股蘭麝（蘭與麝香）的香味。胸脯橫闊，有萬夫難敵之威風（出自施耐庵的《水滸傳》）。莞萱不覺訝然，他手持的玄杖，正是住持的手杖。

“尊者是？”

二人互相端量著，神色卻不外洩，煞是逼人的氣息。

“西域頭陀。”那人語話軒昂，吐千丈凌雲之志氣（出自施耐庵的《水滸傳》）。

“尊者也是來客，今日我無興散遊（到處遊逛），閣下（對對方的敬稱）請行（敬辭，請動身）吧。”

莞萱無心向討一二，急著便走。

“足下（對對方的敬稱）好似面熟，可是相識故人。”他有意挽留，氣語放輕慢了些。

莞萱止了步伐，“如何相稱？”

他竟毫不知禮數靠近了討說，站在莞萱身後。

“在下月魄。”

他將臉湊近莞萱，他的一屏一息都能感覺到，再沒有方才那鷹揚虎視（形容十分威武）的姿態。莞萱毫不得動彈，眼神中說不出的惘然。他雙臂將莞萱橫抱起，院中不曾路經一人，立時，莞萱暈眩了過去。

魔淵。

雄峙闕門（昂然屹立著高樓大門），覡魔入來（進來）樓堡（猶城堡），爻門敞開

~~~覡Xí，男巫。女稱〃巫〃。爻yáo，組成八卦中每一卦的長短橫道，爻門指樓堡的大門。爻門以玄鐵煅治，遇火不化。上刻《易經》三爻一卦及瑪雅珠算奧秘，非為天時不得進內。

地面上由一般行屍走肉的十八泥犁鋪張著，稱‘地獄案’。

~~~地獄案即十八層囹圄，拔