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據慄泉說那天他幾乎一直與楊慈同行，但下午晚飯之前的一個時辰，兩人分開逛街，慄泉對女子的首飾等物沒興趣，他單獨去尋覓汴京是否有出新酒。同樣的情況也發生在顧夏與孫萍身上，她們也是單獨去逛了首飾鋪子。

&ldo;慄泉三人說不清自己的妻子到底都去過哪些店，更不談元宵當日有很多臨時小攤販。&rdo;

展昭不知是否要感到慶幸，好歹那三位還知道妻子大概在汴京的哪一塊區域逛街。&ldo;這也算不上一個好訊息，三人去的都是大相國寺集市。那裡是汴京最熱鬧的購物地。元宵當日更有許多臨時首飾攤，其中賣鮮花頭飾的比賣金銀珠寶的要多。&rdo;

這一點沒毛病，還能怎樣硬挑毛病。

丈夫不喜陪妻子逛街，從男、女、逛街三要素湊到一起去時就基本形成如此定式了。

再說楊慈三人的家境想要買買買，與其選擇價格稍稍高的金銀珠寶，鮮花頭飾更符合她們的消費能力。

言不周覺得這些很符合普通夫妻的生活狀態，那三對夫妻尚且沒有孩子，不用擔心出來過元宵誰照顧孩子等問題。

一切都是如此尋常，直到飛來橫禍，他們遇上了不正常的連環殺手。

展昭必須把大相國寺集市所有的首飾店都查訪一遍，希望能有一兩條將三位受害者牽到一起去的線索。&ldo;不得不說，查到相關線索的可能與瞎貓碰到死耗子沒兩樣。&rdo;

&ldo;展兄，你這樣說不好吧。分明是一雙美目顧盼生輝，又豈能自貶為瞎了。&rdo;

言不周沒在開玩笑，是想起了陸佩蘭說的簪花會，其中正有一處日常聚會點在大相國寺商區。

&ldo;大相國寺東側有一間弄花茶館，那裡的女老闆是簪花會的組織人之一。楊慈三人喜歡花飾，說不定也去過簪花會。不如先去弄花茶館，問問元宵當日有無集會。&rdo;

見展昭不太瞭解簪花會，言不周把陸佩蘭的一通解釋複述了一邊。

這個組織很鬆散，基本對頭戴鮮花有喜好就能加入。如果元宵當日有集會，路過的楊慈三人說不準去進去一觀。

展昭早前聽說過汴京或其他大城市有民間自發的集社，卻真沒留意過女子為髮型之美而組織的社團。這讓他了聯絡到一種可能，公孫策提到楊慈三人被剝皮時兇手的下刀位置很專業，如果是常年研究髮型者必也會知曉各種頭型，那麼兇手會否出自簪花會？

簪花會的成員基本都是女子，目前卻無證據表明行兇者究竟是男是女。

如果是男人，是熟人的情況更大。因為不論男人的外表有多無害，楊慈三人或該都有些警惕，在午後集市裡輕易跟著對方離開而不被旁人注意的可能性很低。

從疏於防備的角度考慮，兇手是女子就更容易接近三人。但能夠麻利到不讓人有反抗之機，三處案發現場的情況表明行兇者的力氣絕不可能小。

將一個人勒死的過程，多見被害人劇烈掙扎，而因為掙扎抵抗，在被害者頭部、面部以及四肢上有抵抗性傷痕。可是在楊慈、顧夏、孫萍三人身上卻沒有發現任何抵抗傷，她們都死得很乾脆。

設想一下，看起來柔和無害的女子，抽出一根頭髮緊編的長繩。

絲毫不給被害人喘息的機會，手從背後突然用發繩子緊緊套住被害者頸部，狠狠一絞，咔吧一下就把人頸骨給弄斷了。這等力氣，非尋常人可有。

展昭想著不由自主地看了言不周一眼，論及力大無窮，這人堪稱人不可貌相了。

&ldo;展貓，你這是什麼眼神！&rdo;言不周捕捉到了展昭的偷瞄，或該說他是不怕被發現地以眼神在腹誹。&ldo;別以為我誇你眼睛好看，你就能肆無忌憚