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第69部分(第3/4 頁)

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“老子宰了這貨就走,不要逼老子血洗鬼王星域。”彭鏗拿出一根長棍冷冷說道,長棍極為華麗,棍身整齊的鑲嵌著金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀七種東西,淡淡的佛光自棍身上散發,照亮了長棍附近的區域。

鬱壘頓時登登登後退三步,極為忌憚的看著彭鏗手中的長棍。彭鏗冷笑一聲,長棍浮於身旁手中匕首再次舞動,一絲又一絲帶著面板的碎肉在鬱壘陰沉的可怕的眼神中脫離鬼王的身體。

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第162章 七寶棍

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佛教七寶的說法由來已久,不同的經典,不同的佛教流派所記載,所流傳的佛教七寶也各有不同,如般若經中所記載的佛教七寶是金、銀、琉璃、珊瑚、琥珀、硨渠、瑪瑙七種東西,稱讚淨土經中所記載的佛教七寶則就變成了金、銀、吠琉璃、頗胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿溼摩揭拉婆。牟娑落揭拉婆七樣東西。

而彭鏗此時身旁懸著的長棍上鑲嵌的金、銀、琉璃、水晶、硨磲、珊瑚、琥珀七樣東西,則是取自漢代時期無量壽經的版本。琥珀代表定力,琉璃代表心無雜念,瑪瑙能夠使人免收邪魔的侵擾每一樣東西,都有它作為佛教七寶的憑由。

為了打造這根長棍,彭鏗可是花費了不少的力氣和時間。棍上鑲嵌的琥珀是取自一塊百萬年的松脂演變而成內還有一頭完整的佛教護教神獸黃金獅子王的巨大黃色琥珀最為精華的部分,鑲嵌在棍身最為中央的一塊琉璃正是那頭黃金獅子王額頭上的第三隻眼睛化成。

大雷音寺供奉無數歲月的三枚瑪瑙,白馬寺的一面每一任方丈住持傾盡心血加持過的琉璃,薩迦派最無敵的一代活佛出生時伴生的一塊五分金五分銀的神鐵,棍神宗宗門祖地內生長無數歲月用來鎮壓氣運的神木

四面八方敲詐勒索打劫而來的神材神鐵經過最好的木匠和鐵匠千年的打造,再請來佛法最無雙被無數佛門弟子尊稱為佛陀的高僧對著長棍誦了五百年的經文,再生生從體內摳出自己的三枚舍利子融入長棍內,才算是鑄成了這一根史無前例獨一無二的七寶棍。

七寶二字,便是彭鏗為這跟長棍取的名字。佛雲,得三寶而國泰,得七寶而民安。你在我手上,估計非但不能民安,反而很多人會因為你而不安,不過,我還是用七寶二字做你的名號,你能讓我心安,那就足夠了。自那高僧手中拿過七寶棍時,彭鏗笑著如此說道。

匕首在彭鏗手中就像是一個最輕巧的舞者,刀尖便是她的雙足,鬼王的身體便是她的舞臺,每一次腳尖點地,每一次自舞臺上躍起,就會有一絲宛如紅絲帶的碎肉擦著身體飛出。

鬼王渾身的面板已經全部脫離了他的身體,在他前方整整齊齊排列在一起,看起來就另是一個的鬼王靜靜躺在身前,而鬼王,渾身表皮脫離身體之後露出體內鮮紅的真皮和肌肉,血管根根分明,透過一些毛細血管甚至能清楚地看見血管內血液的流動。

所有人豐都長老只覺得頭皮發麻,鳳家老祖們更是不用說。他們對待敵人的方式中幾乎就沒有折磨人這一項,跟他們對上的敵人基本上都是直接被燒成了灰。而對於豐都長老們,雖然他們自認精通各種折磨人的刑法,但在凌遲這種殘忍到極致讓人看著頭皮發麻的手段面前,那些手段通通都變成了小兒科。

除了忌憚,鬱壘此時心中充斥的更多的是憤怒。他幾次想要上前去阻止彭鏗,但彭鏗身旁七寶棍的存在讓他不得不忍住了這股衝動。在七寶棍上,他便已經感受到了大雷音寺和活佛的氣息,以及另外一股毫不亞於這兩道氣息的一道浩大純正的佛教氣息,光憑這三道氣息,鬱壘便不敢上前去。

在豐都弟子看來,佛教的僧人生來就是為了和他們作對的。二者一相遇那

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