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的腳步,目前採取先進的旋轉炮塔的鐵甲艦使用的仍舊是雙聯裝的最大口徑只有200毫米的火炮。但是中華帝國的造船技術已經非常的發達了。
在民用船隻上,中華帝國的民用船隻更是越造越大,甚至出現了排水量達到7000噸的全蒸汽動力鐵肋木殼結構包鐵結構的專用移民船。
而現在在全世界範圍內正在進行著世界貿易的中華帝國的武裝商船,更都是使用風帆和蒸汽混合動力的平均排水量四千到五千噸的貨運輪船。
目前止步於印度沿海的西方殖民者之所以會乖乖的在中華帝國的面前低下狂妄的頭顱,那些在印度洋沿岸隨處可見的四五千噸的全副武裝的武裝商船,是起到了直接的作用的。
要知道看到這些比本國最強大的戰艦還要先進還要強大無數倍的巨大商船之後,西方殖民者是根本沒有辦法產生任何的違抗中華帝國意志的想法的。
而那些南中國海地區的中華帝國的藩屬國之所以都乖乖的和中華帝國簽署了各種藩屬條約,也都是因為真真切切的感受到了“鉅艦大炮”下的“正義”。
畢竟,嘴上說的禮義廉恥文明進步,和在“鉅艦大炮”的陰影下宣揚的禮義廉恥文明進步,完全是兩個水平上的說服力。
華夏4335年,西元1638年6月,中華帝國應藩屬國雲仙王國的請求,對德川幕府開展的“亞洲共榮”行動正式展開。
執行這次行動的主力艦隊是中華帝國遠洋艦隊。不過這支總共有十二艘軍艦和大量後勤船隻組成的艦隊,只有一艘主力艦是中華帝國遠洋艦隊最新列裝的七大聖級戰列艦。因為中華帝國遠洋艦隊的七艘戰列艦裡,只有這一艘是能夠比較好的正常執行的戰艦。
中華帝國造船工業的發展速度雖然很快,但是對於生產製造這種近現代水平的“高科技”產品來說,還是需要一個長期的實踐過程的。
因為對於這種全新設計的軍艦生產還不那麼熟練,所以就造成了七艘採取最新設計的戰列艦裡面,只有“齊天大聖號”戰列艦順利的透過了海試和實戰演習。其他六艘軍艦在海試和演習的過程中,都出現了不同程度的問題。
其中最嚴重的就是,“覆海大聖號”戰列艦在第一次海試的過程中就出現了可怕的事故。兩臺主鍋爐居然在戰艦剛剛開始運轉後就同時爆炸。如果不是救援及時,這艘薄裝甲的鐵殼船很可能就要沉沒在海中了。
這次嚴重的事故讓大連造船基地的一些老工人們對於軍委對這批戰艦的命名有點犯嘀咕。不少人在家裡都和老婆都嘀咕過,用七個神魔小說裡的大魔王來命名軍艦,是不是有點不妥當。
結果還是在春節結束,王書輝會見完了徐天草之後在《人民日報》上發表的一首詩,給這次風波畫上了句號。
在這首王書輝抄襲毛老人家的,名為《祝賀島原人民反封建革命勝利》的詩歌中,王書輝用“白骨精”和“鬼蜮”來形容德川幕府對倭國人民的封建統治。
他一方面用“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃。”來讚揚島原人民對幕府反動政府的武裝鬥爭的勝利。另一方面,他又用“今日歡呼孫大聖,只緣妖霧又重來。”指明瞭中華帝國發起的應雲仙王國的請求針對德川幕府的行動,是一次徹底打破德川幕府對倭國人民的封建壓迫和剝削的正義行動。
這首詩的發表和隨後王書輝到大連造船基地視察,並在視察中對大連造船基地的工人和技術人員的慰問和肯定,使得大連造船基地的工人和技術人員們徹底的放下了心來。
特別是中華帝國宣傳部趁著這次風波在全國公映了一部名為《大鬧天宮》的動畫片,更是在全中國範圍內掀起了一股“齊天大聖”的風潮。
一時間,整個中國的範圍內,修改版的《西遊記》徹底的風靡
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