第14章 弗拉基米爾大公瓦西里受洗。公元980－1014年 一(第2/2 頁)

躬的愚蠢，天、地和人的真正創造者。

基輔人容忍基督教；但他們的莊嚴褻瀆引起了全城的普遍反抗。

人們武裝起來，掃蕩了瓦蘭吉基督徒的宮廷，並要求獻祭。

父親握著兒子的手，堅定地說：如果你的偶像真的是神，那就讓他們自己把他從我的懷抱中帶出來吧。

人們在憤怒的狂熱中殺死了這對父子，他們因此成為異教徒基輔基督教的第一位也是最後一位殉道者。

我們的教會以西奧多和約翰的名義尊崇他們為聖徒。

弗拉基米爾很快就有機會用新的勝利來證明他的勇氣和幸福。

自奧列戈夫斯時代以來，拉迪米奇家族一直是大公的平靜支流，他們決定宣佈獨立：他趕緊懲罰他們。

他勇敢的省長，綽號狼尾巴，王子先遣隊的首領，在皮什查納河畔與他們會面，徹底擊敗了叛軍；他們辭職了，從那時起，這成為羅興亞的一句諺語：狼的尾巴跑了。

自古以來，保加爾人就生活在伏爾加河和卡馬河畔，或者，也許他們在七世紀從頓河岸邊搬到那裡，不想服從科扎爾汗。

隨著時間的流逝，他們成為了一個民間和商業民族；他們透過通航河流與羅興亞北部進行交流，並透過裡海與波斯和其他富裕的亞洲國家進行交流。

弗拉基米爾希望佔領保加利亞的卡馬，與諾夫哥羅德人和著名的多布林亞一起乘船順流河而下；騎兵托克斯，羅興亞人的盟友或僱傭軍，正在沿著海岸行進。

這裡第一次提到這個人，與土庫曼人和佩切涅格人屬於同一個部落：他們在羅興亞東南邊界的草原上漫遊，在佩切涅格部落徘徊的同一個地方。

大公擊敗了保加利亞人；但根據歷史學家的說法，聰明的多布林亞在檢查了俘虜並看到他們穿著靴子後，對弗拉基米爾說：他們不想成為我們的支流：讓我們去尋找拉波特尼克人。

多布林亞認為，過剩的人有更多的理由和手段來保護自己。

弗拉基米爾尊重他的意見，與保加利亞人和平相處，保加利亞人莊嚴承諾與羅興亞人友好相處，用這些簡單的話證實了誓言：當石頭開始漂浮，啤酒花沉入水面時，我們是否應該打破我們的條約？如果不是帶著貢品，那麼至少帶著榮譽和禮物，大公回到了首都。

：()熊的崛起