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析典型腐敗案件，總結沉痛教訓，進行自我警示。

七是堅持艱苦奮鬥，反對享樂主義。一個人生活作風是否正派，集中反映著這個人對生活的基本態度、基本觀念是否正確，也反映著他的人格品位和道德品質是否高尚。養成良好的生活作風與健康的生活情趣，生活正派、情操高尚，就能有效抵禦各種腐朽思想的侵蝕。生活作風不檢點、不正派，在道德情操上開啟了缺口、出現了滑坡，就很難做到清正廉潔。

領導幹部要吃苦在前，享受在後。辦一切事情都要遵循勤儉節約、艱苦創業的原則，量力而行，精打細算，講求實效。反對講排場，比闊氣，鋪張浪費。領導幹部要培養積極向上的生活情趣，做到自重、自省、自警、自勵。要自覺抵禦拜金主義、享樂主義、極端個人主義的侵蝕，做到一身正氣，一塵不染，以共產黨人的高風亮節和人格力量影響和帶動群眾。

八是堅持任人唯賢，反對用人上的不正之風。堅持任人唯賢，是加強和改進黨的作風建設的組織保證。用什麼人，不用什麼人，對黨的作風建設具有重要的導向作用。領導幹部必須嚴格遵循組織人事工作原則，堅持任人唯賢，不搞任人唯親；堅持五湖四海，不搞團團夥夥；堅持公道正派，不搞拉關係、徇私情；堅持集體討論決定，不搞個人或少數人說了算；堅持按程式辦事，不搞臨時動議。考察干部要全面深入，既要看工作實績，也要看品德作風，既要了解在本單位的表現，也要了解在社會生活方面的情況。要敢於反映真實情況，自覺抵制用人上的不正之風，以堅強的黨性、優良的作風為黨和人民把好選人用人關。

第五節 道德情操修養

。“官德毀而民德降”。如果領導幹部道德修養水平下降，毀掉的不僅是領導幹部的自身人格，而是一個國家、一個社會的道德根基。一個國家、一個社會如果道德淪喪，就無以立足於世界民族之林。領導幹部是否具有高尚的道德情操，能否做到大公無私，直接決定著政權的性質與質量。領導幹部的腐敗就意味著政權的腐敗，領導幹部道德缺失就意味著政權的健康肌體在受到侵蝕，危害、後果極其嚴重。領導幹部的高尚道德情操是保證人民政權不改變性質的重要保證。在“依法治國，以德治國”的今天，要求領導幹部既要本身具有良好的道德情操，又要能夠充分運用道德規範和道德教化的手段治國理政。“以德治國”，首先治國者必須是道德情操高尚者。“如夏日之蔭，冬日之爐，不求親人而人自親之”、“未有身正而影曲，上治而下亂者”。如果領導幹部道德缺失，說一套，做一套，無法令人信服，以德治國就會淪為空話。

領導幹部樹立社會主義榮辱觀，是提高執政能力、更好地履行職責的需要。他們對是非、善惡、美醜的判斷，在內化為個人道德修養後，不僅左右著個人行為，也決定著他在履行社會職責時，如何辨析判斷，如何進退取捨。如果一個普通人沒有正確的榮辱觀，對社會雖有損害，但遠不如一個榮恥顛倒的領導幹部影響更壞、危害更大。領導幹部的道德情操也是領導幹部魅力的重要源泉。道德情操高尚的領導幹部，會放射出磁石般的力量，具有非常重要的非權力影響力。“己身正，不令而行；己身不正，令而不從。”誠信是為人之本，廉潔是人格之本，德高是從政之本。“公生明，廉生威”，把行政職權的硬實力與高尚道德情操的軟實力結合起來，領導幹部才能具有真正意義上的領導力。

領導幹部道德修養對社會道德發展具有示範導向作用。孔子說過：“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。”其意是說為官從政者的道德對群眾具有重要的導向作用。由於領導幹部在國家和社會公共事務中具有特殊的地位和職責，就使他們必然為社會各界所矚目，其言行舉止、道德取向，就必然成為社會的效仿目標。領導幹部的