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第10章 男女修煉差異(第2/3 頁)

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了,將接引到四象世界的超凡人、物傳送到東州。

也就是說,他們未必不能干涉斯蒂爾。

要麼是仁民會長設下的對東州的保護只包括東州外來的凡境,不包括超凡境;要麼就是逍遙侯他們在接引時留下了某種手段,可以在真的發生極度惡劣的情況時,親自出手干涉。

這兩者都有可能,但也都有不可能的地方,王遙一時也無法判斷。

前者那種情況,保護不包括異界超凡境,那限制就應該包括異界超凡境。

聖人做事,沒理由在全部屬性中刻意摳出來一塊作為空白。

又不是程式設計師寫程式,需要呼叫哪個模組就精準呼叫,懶得去想那麼多。

而聖人心境的特點就是想得多、想得全。

既然沒有道理刻意保留空白,那就是所有的異界聖人在東州都被覆蓋了保護效果,否則現在王遙他們應該無法以任何方式干涉東州人的生活。

被排斥的情況下,他們吃麵都吃不了,因為交易都是干涉的一種。

後者那種情況,逍遙侯他們在異界來客身上留後門,理論上可以,實際上很困難。

因為像仁民會長給東州施加的保護很明顯是概念級的,概念級保護下想要做手腳,必須要弄清楚這個概念對應的物理節點是什麼、判斷方式是什麼。

,!

知道運作方式之後才可以對症下藥,用對應的方式越過概念級的保護。

所以,能留下後門就一定知道完整的防禦機制,而這一點又是完全不可能的。

如果他們真的知道保護東州的概念運作機制,聖人們早就親自下場整頓逍遙城了,還能等到現在借用王遙他們的手?

因此這兩個推論都有可能,但是也都不可能。

聖人們不會放任如此巨大的不確定因素。

聖人們在召喚他們過來之前就已經準備好了一切。

這兩個必然,在東州概念性保護面前似乎並不能成立。

就連王遙也無法判斷當下東州的局面是否還在聖人們的掌控之內,只能等待更多資訊出現再做判斷。

所以王遙憤怒歸憤怒,倒也沒有想要做些什麼,改變如今的狀況。

這次陳曦把餐館裡的人救回來了,下次他們不救呢?聖人們又會怎麼解決這個惡性事件?王遙很想知道這個問題的答案。

不過憤怒也好,好奇也好,暫時都不重要,重要的是斯蒂爾現在的想法和感受。

王遙這次故意說這麼“重”的話,就是想看看斯蒂爾這個孩子本性如何。

有人光靠看書就能快速增加心境修為,有人卻必須實踐才能增加心境修為。

這就是【共情】能力帶來的個體偏差,男修煉者更容易突破也正是因為這一點。

女人注意力太過集中,雖然這讓她們在只需要專注度的方面大幅領先男人,但也導致她們錯失了更多的“機會”。

知識積累、自主學習的最早期一定是“識”。

識字、識結構、識語法等等。

從最基本的元素開始認識,直到變數不斷增加,人類無法再用記憶力記住所有組合。

這時人們就開始尋找“特例”。

從理想模型的少數特例,到理論模型的特例,再到混沌模型中各種各樣的極限。

不難發現,越是深入學習,越是想要完整地認識世界,就越需要多角度、多維度地觀察、聯想、思考。

所以隨著學習時間增加、學習知識深入,男女之間的差距會越來越遠。

而這,還只是“知識”這一個層面。

人是立體的,這句話好像是一句廢話。

但人確實是立體的。

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道教鬼才武師的自我修養天幕有劍落塵間
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