第43章 暗示(第2/3 頁)
為超越凡人極限。
脫俗,指的是擺脫世俗慾望、教條的束縛。
這兩點仙人都完美地做到了。
雖然仙人無論是身體還是心靈都遠沒有聖人那麼強大,但也確實配得上超凡脫俗二字,值得聖人以禮相待、平等視之。
“成梨花女士你好,我叫王遙,是一位來自異界的先天聖人。”
王遙對成梨花露出一個禮貌的微笑,沒有與之前跟鍾靈那些親密舉動的對比,倒是讓人挑不出任何毛病。
但是跟之前與鍾靈交談時他的賤樣相比,他這句自我介紹就顯得格外的冰冷、生疏。
當然,這個差別鍾靈感覺到了,但是她還是沒有意識到王遙的潛臺詞,只是覺得王遙原來也會在陌生美女面前表現得端正一點。
王遙當然不會對成梨花抱有什麼惡意或者負面印象。王遙之所以表現成這個樣子,跟對方保持完美社交距離,就是為了跟成梨花“對暗號”。
成梨花用這種方式告訴王遙,她確實是個仙人,那王遙也用故作姿態的方式回應成梨花。暗示她,自己讀懂了她行為中蘊含的深意,並且順便提醒她不要跟自己走得太近。
成梨花自然是一點就透,作為老牌仙人,她立刻讀懂了王遙的潛臺詞。
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但是這也引出了一個問題。
王遙跟鍾靈到底是什麼關係?
想歸想,試探是不可能試探的,成梨花十分清楚什麼事應該做,什麼事不該做。
她現在應該做的就是,一切照舊,就算後面聊到他們兩人之間關係的話題也隨意展開就好,但是絕對不能主動與王遙一個人拉近關係。
這次的不是靶子,這是依照情況而制定的“底線”。
心境達到超凡的境界,所有來自後天的束縛都已經無法困住他們的心靈。
社會道德、個人羞恥、素質禮法、榮辱觀念、律法規定
這些後天被他人和社會共同施加在人心中的種種束縛都會緩慢脫離仙人的心靈,改變仙人的行為模式,使他們的一舉一動都變得超然、不俗。
這也是鍾靈沒有對王遙“非禮”行為有太大牴觸的原因。
擁有靈活的,依照情境自動出現、自動消失的底線,意味著喪失了社會層面上的“人性”,取而代之的則是以旁觀視角看待規則的神性。
不過這種喪失人性、獲得神性並不會把人變得冰冷,反而是會讓人變得更加熾熱、更加真實。
靈活的底線代表對待人、事、物的尊重與敬畏,喪失社會層面的人性代表著解放自身的性格與喜好,旁觀視角看待規則的神性則是仙人的理性與邏輯。
成梨花做出的判斷沒有任何問題,她目前雖然資訊仍然不足,但有限的資訊已經足夠她鎖定大致範圍進行遮蔽了。
所以,王遙為什麼要拒絕與她單獨拉近關係呢?難道真的只是因為帶了鍾靈,形成了一個團體?
當然不只是這樣。
他與周易道、陳曦她們在一起行動的時候也沒少調戲小妹妹,也曾當著她們的面與紫猷、苻生單獨增進感情。
但有一個關鍵因素必須要注意,那就是同伴與陌生人之間生命尊貴程度的高低以及差距。
對王遙來說,生命尊貴程度取決於交流意願和交流能力。通俗來說就是心境高度、視角廣度、知識積累深度、求知慾、邏輯完善程度越高、越強烈、越完善,在王遙看來就越尊貴。
紫猷與苻生雖然不是毫無修為的普通人,但也還只是凡人的境界,遠遠無法跟周易道她們這些先天聖人相提並論。
從尊貴程度上來說,兩者差了無數個檔次,所以王遙才敢當著她們兩人的面調戲小妹妹。
兩個二十五歲的成
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