第16章 我否定了我的歷史？(第2/3 頁)

深度達到一定程度之後，研究人員發現，除了哲學仍然能對研究方向進行指導以外，各個研究方向之間已經很難再像科學發展的前期那樣相互印證、相互促進了。

但是，想要繼續深入發展，卻需要跨越更多學科的專業知識作為基礎才能推進自己的研究，使其更加深入。

這聽起來似乎有些矛盾，但事實就是如此。

每個學科的專業方向都逐漸走上了“唯一、特殊”的道路，無法相互印證、參考，但是它仍然在這個學科之內，屬於這個學科的方向。

而學科想要更加深入地研究、發展，就需要更專業（適配程度更高）的工具，更完善的認知。

這就導致無論哪個學科的哪個方向想要得到更好的發展，都要依靠數學、物理、材料學、能源得到突破才能得以實現。

並且研究人員本身也要對軟體程式設計非常瞭解，起碼要能夠將自己的概念轉化為程式語言。

這就導致學科研究越深入，所學的知識就越雜。

在地球和平統一之前，深入研究各學科的學者會稍微瞭解本學科其他專業方向的知識，將其作為參考、印證的材料或者開拓研究思路的輔助資料。

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至於其他學科，除非是關聯程度極高的，比如頂尖物理學者就需要極高的數學造詣。很多研究獨立性較強的專業學者都只對其他學科瞭解一點皮毛。

但是現在，地球的學者們已經逐漸變成了，除了自己學科其他方向以外所有學科都要研究，尤其是數學、哲學與軟體程式設計。

不深入研究數學與哲學、掌握頂尖的軟體程式設計知識，並且對其他學科也有很深入瞭解且有獨到見解的人，都不好意思說自己是“科學家”。

王遙在與獼猴王交流之後便已得知，在同一個多元宇宙之內，不同的宇宙之間會根據主世界的變動相互投影、相互影響，創造出大量不曾存在於本世界之中的歷史。

這些不存在的歷史在被其所屬世界的人發現並否定之後，就會反過來對主世界的“存在”造成壓迫。

實際上就是人體生物質量共鳴場對虛空投影的干涉會間接擾動虛之六面的平衡。

為了避免主世界出現這種反向壓迫，也為防止主世界的歷史投影干擾其他宇宙同一文明的正常發展，六道輪迴世界的聖人們想出了兩種比較柔和的解決方式。

那就是採用“虛構”或者“遮蔽”的方式將投影正當化、無效化。

“虛構”就是為這些歷史投影賦予神話傳說、市井小說的屬性，使知道它的人不會將它作為真實歷史看待，自然也就不會被他們強硬否定。

“遮蔽”就是將這些歷史投影作為“機密”隱藏起來，只有達到一定境界的人才能得知這些被隱藏的真相。

這兩個方法都可以將主世界投影至其他世界的事實隱藏起來，但是使用這兩種方法時，卻最好根據被投影世界的發展情況來判斷究竟應該選擇哪種方法。

比如在面向沒有修煉體系的世界時，最好將修煉體系相關的內容變成神話傳說或者市井小說。

在面向有修煉體系，沒有過多發展科技的世界時，最好將部分與歷史相關的神話傳說隱藏起來。

就是因為知道了這些保障主世界虛之六面穩定的手段，王遙才對四象世界的歷史格外關注。

獼猴王沒有為主世界對其他世界的投影做過虛構和遮蔽處理，所以他了解到的資訊未必全面。

既然投影世界可以干涉主世界，那主世界為什麼不能干涉主世界呢？

王遙很確信，主世界的眾生也可以擾動主世界的虛之六面，打破它們的平衡。

為什麼？因為擾動虛之六面的是“生物質量共鳴場”的波動。

如果