第23章 空洞(第2/3 頁)

一幕幕逍遙城不同地方的場景同時播放，一秒、十秒、一分、兩分。

唉，人們的悲喜並不相通，相通的是他們空洞般的內心。

火熱的、冰冷的、充滿恨意的、滿懷希望的一顆顆心靈之下，隱藏的都是虛無的空洞。

迷茫確實是普通人生活的主旋律，但在四象世界，尤其是在東州逍遙城，並不應該是這樣。

因為信仰和生死可以消解最根本的迷茫。

信仰是聖人境界的完整思想被凡人接觸到之後，高機率會出現的一種現象。

若是不但接觸，還完整地理解了聖人的思想，那麼必然會因此產生信仰，也就是形成了假境界。

而“生死”就更簡單了，它們作為價值判斷中最基礎的錨定物，一切使人迷茫的事物在涉及到生死時，都會變得容易做出抉擇。

所以想要大規模看到空洞的內心，幾乎是不可能的。

首先要沒有信仰，這就很難。

愚者非常容易被傳教，智者更容易理解聖人的想法，所以只有不笨又不聰明的自私之人才更容易保持完整的自我。

但是這種愛自己勝過愛其他一切的人，無論在什麼時代都很少，因為他們這種性格本就是最容易成聖的那一類。

其次，還要擁有“生亦何歡，死亦何苦”的心態。

心態不是心境。

，！

心境，是透過自己思考，認為生死便是無歡、無苦的狀態。

心態，則是被大環境逼成了“生死都無所謂，願意怎麼樣就怎麼樣好了，是生是死倒也沒有太大區別”的心態。

環境不惡劣，但是不會給人任何希望。

絕大多數人不是智者，但也不是愚者，難以被洗腦、不願認同任何權威。

同時滿足這兩種情況，著實非常罕見。

罕見嗎？太罕見了。

沒有了反抗的心，就只能當罕見，只會去做罕見。

這能怪他們嗎？

只能怪環境根本沒有給他們任何堂堂正正當人的希望。

在徹底絕望的環境下，當發現環境崩塌時，能不落井下石都是自私、自愛到極致的聖人苗子了。

如果這就是農協的答卷，王遙覺得直接摧毀農協都是便宜了他們。

現在逍遙城內的情況，基本上就相當於，無事發生的時候各樂其樂，有事出現的時候一點就著。

只要往逍遙城每個人手裡發一把火槍，什麼都不用說，什麼都不用做，得知這一切的農協官員能不能活著離開逍遙城恐怕都是個問題。

逍遙侯暗示農協問題的時候，王遙沒有理會。

因為逍遙侯沒有直接跟他說明逍遙城的問題根源就在農協身上，所以他不想帶著立場去找農協的茬。

面宗宗主華豐跟他直言農協問題的時候，王遙也沒有在意。

因為華豐只是一個第三境的宗師，他的觀點未必是正確的，王遙更希望自己親自去探查逍遙城的真相、農協的所作所為。

現在王遙知道了，逍遙城的居民們都已經變成了內心空洞的行屍走肉。這種現象，當下的環境，必然都離不開農協這個掌控著東州最高政權的勢力。

雖然居民所承受的環境壓力巨大，但是從表面上看，逍遙城的經濟還比較繁榮，這便是逍遙城當初迷惑王遙的地方。

而這個迷惑王遙的地方，如今也得到了答案。

“阿大，五大群島的內部統一戰爭打了多久？”

“應該算是兩年吧，從前年春節打到今年春節。”

“結果如何？”

“神聖聯合派出大量小弟支援南部群島，東州只是向北部群島傾銷了大量軍火。我本來以為最終