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代的事，因為說了現代的事，不是覺得自己不正常，就是覺得整個社會不正常，何必？男主前面也是融入了很久，除非改造社會，但是在農業社會，男性優勢是必然，即使造反，那造反用得軍隊也是男性，扶起來的也不過是另一個封建王朝，想說的就是歷史的大程序，是不可能根據一個人來改變的，而是千千萬萬人的努力，幾百年的努力。這麼宏大的命題在這文裡就不論述了。男女主都是努力中的一員而已，我們先做好自己

放花燈

賈琰正了正臉色，問林黛玉，“你知道什麼是理想嗎？”

林黛玉想了一想，道：“《唐摭言·怨怒》裡有一語，‘雖限山川，常懷夢想’；司馬相如的《長門賦》中也有‘忽寢寐而夢想兮，魄若君之在旁’。雖然與你說的理想有一字之別，但我想約略差不多。”說完看向賈琰，微微一頓，見賈琰神情認真地看著她，才接著道：

“我度其意，理想應為人生所求之事，老杜的‘濟時敢愛死，寂寞壯心驚’，求的報國之門，陶淵明的‘少無適俗韻，性本愛山丘’求的是不為五斗米折腰，雖所求之事不同，但俱是一心願爾。”

賈琰目光露出讚賞，他點頭道：“你說的很對，人生必有所求，帝王乘天子勢，求豐功偉業，官仕舉萬民劍，求民定安康；書生讀聖賢書，求河海清宴，武官穿鎧甲衣，求殺敵衛國；商者行四方路，求富貴錢財，農者灑三尺汗，求土地豐收。理想，是為人之所求，但並非所有所求之事都可以稱為理想。”

林黛玉不語，只是靜等他繼續說。

“因為人所求之事太多，還有合天下之力求一己私慾的帝王，還有搜刮民脂民膏只求權利利祿的官員，還有沽名釣譽只求虛名的書生，還有以暴欺民只求虐欲的武官，還有剝削奸詐只求不義之財的商人，還有隻會欺負更弱小的懶惰自私的刁民。理想區別於其它，它是有自我價值的所求之事。”

“而何謂自我價值？通俗點講，是你要做的事，不但是自己所求，還能對他人或社會產生幫助或價值，這樣完成後，你會獲得更多的滿足以及讚賞，人都是需要肯定的，尤其是你在乎的事，當你所求和自我價值合二為一，所獲得的成就感是別的事情無法比擬的。理想，更恰當的說，是志願。”

林黛玉蕙質蘭心，半猜半想的理解了賈琰的話，但正因為她太聰慧，她也瞬間明白，在她所處的環境裡，在這個女子所求大多是相夫教子的世道里，她能做的事是多麼有限。

幸運如劉媼媼，可以在一方天地裡實現她的自我價值，可是隨著她的嫁人，卻也變得和大多數女子一樣無奈，那段曾經心懷理想的日子，只能成為日日枯燥生活中反覆回憶的一抹亮色。

賈琰觀她神情，知曉她已有所悟，正想著怎麼繼續跟她講時，卻見她竟伸手拿了一個杯子，也倒了滿杯酒。

林黛玉臉上沒有什麼失落之色，她穩穩地舉杯，笑嘆道：“事若求全何所樂？”

賈琰訝然，沒想到她竟這般灑脫。

也許這才是那個能說出“無立足境，方是乾淨”的林妹妹，她並不執拗，相反，除卻“情”字，她相當看得開，曾經求的，也不過是質本潔來還潔去，而非白頭偕老，不能改變的，那就放下，不會將此事困於心胸，她是真正具有禪意之人。

賈琰才暗歎了幾句，抬眼就見林黛玉仰頭將酒喝了下去，連忙道，“慢點，”這酒是燒酒，她不大能經得住，可還是說晚了，他的話音剛落，她放下的杯子已經空了。

林黛玉道：“助情誰勸我千殤。”

賈琰趕緊將她的杯子拿過來，另換了一杯溫水給她，林黛玉也覺得喉嚨滾燙，朝他笑了一笑，捧起溫水小口來喝，一派淡然的模樣。

“其實你不用太早就放棄，”賈琰知道她心