第415章 廣濟寺藏經閣的寶(第2/3 頁)

甘露說，這鍋原本是寺院裡用來煮飯和炒菜用的，寺院的和尚尼姑很多，用這鍋煮飯才夠寺院的人吃，災年的時候，還要用這口鍋為災民煮粥。甘露看著大鐵鍋雙手合十，念一聲阿彌陀佛，因為這鍋太大，煮一次飯很費事，平日不用，只在災年為災民煮粥時才用，所以現在是閒置的。

林月點點頭，又看看大石磨。甘露說，這個大石磨也是明朝初年打製的，是寺院用來磨面的，用它磨面，每天可以磨一千多斤小麥。

林月看著鐵鍋石磨，心下想著，前世參觀廣濟寺的時候，沒有看見這口鍋這盤磨，不知道已經損壞了還是收藏到另外地方了。

藏經閣是有專門和尚值守的，見甘露來了，幾個和尚與甘露相互施了佛禮，唸了阿彌陀佛，一個和尚開啟藏經閣的大門，引領著她們參觀。

藏經閣雖然不對外開放，但管理卻是很好的，屋裡沒有發黴的味道，從一樓開始，一摞摞的書，一箱箱的書，一捆捆的字畫，幾個樓層都堆放有序，書上也沒有灰塵，林月不禁讚歎，儲存得太好了！

甘露微笑著說，建廣濟寺的時候就同時建了藏經閣，這裡面的東西是寺院裡最寶貴，也是最有價值的，所以，我們的管理就很小心。

林月看著一摞摞，一箱箱，一捆捆的書或木簡竹簡或一卷卷的字畫，心下終於明白，嗯，大雄殿的匾額沒有寶字，這寶不在殿外，在殿內，藏經閣就是廣濟寺的藏寶之處了。

林月跟著甘露慢慢走著，慢慢看著，藏經閣的藏品這麼多，佛教以及其他文化的傳承都在這些藏品中。林月邊走邊看邊問，這些書歷史最悠久的有多長時間？

甘露笑笑，將一個櫃門開啟，說這裡儲存的是釋迦牟尼佛在只樹給孤獨園為須菩提尊者而宣說的經典，《金剛般若波羅蜜經》，就是居士們說的《金剛經》，這套《金剛經》已經流傳了近三千年。

林月一聽，瞪大眼睛，天呀！三千年！她認真看著書櫃裡碼放整整齊齊的經書，不敢用手去觸控，林月知道，《金剛經》的版本很多，但版本再多，也是人們用毛筆一筆一劃謄寫出來的書籍，這書流傳了三千年！林月心裡不禁肅然起敬。

甘露又開啟旁邊一個書櫃的門，說這個櫃子裡儲存的，是春秋時期老子所著的《德道經》，這書分上下兩篇，上篇為《德經》、下篇為《道經》。

林月驚訝，她在前世只知道這本經書名叫《道德經》，原來這個時代不叫《道德經》而叫《德道經》，甘露說，這書距今也有兩千三百多年了。

再開啟另外一個書櫃，甘露說，這個書櫃裡儲存的是《抱朴子》，林月不禁皺眉，《抱朴子》是什麼書？她從來沒有聽說過。

甘露說，《抱朴子》是晉代的一部道教書，寫書的人自稱抱朴子，所以書名就叫《抱朴子》。

林月有些不解，說道教與佛教不是相互排斥的嗎？佛教的藏經閣怎麼會儲存道教的書？

甘露笑笑，雙手合十，念一聲阿彌陀佛，說佛與道確實是有衝突的，但佛學與道教是相互影響，相互交融的，我們寺院的藏書主要是佛學，涉及道教的只此一本。

林月盯著《抱朴子》，好奇的問甘露，你看過這書嗎？甘露說，我不識字，沒看過，但聽法師講過，這書分為內篇和外篇，內篇主要講神仙煉丹之類的東西，外篇則是講時政。

哦，林月默默點點頭，甘露又補充一句，藏經閣裡藏這部書，也是因為這部書流傳了一千五百多年的歷史，所以，我們也收藏一部。

爾後，甘露讓林月看了《金剛經解義》，《楞嚴經解義》，以及《大藏經》的銅版，還看了達摩面壁的一幅畫，甚至還看了黃帝至明朝崇禎時期的二十四史。二十四史涵蓋中國古代政治、經濟、軍事、地理等各方面內容，兩千多卷的書，