第78章 殊途(第2/3 頁)
這兩個概念。
所以她才會主動去尋找那些未知的異界來客,這對她來說就是滿足她精神追求的事。
王遙想到這裡,突然覺得有些不對勁,陳曦應該早就已經到這邊來了啊,為什麼他還沒有檢測到陳曦的位置?
在王遙剛開始跟鍾靈約會的時候,他就感受到了山梨城西方的異動,陳曦不可能沒有感應。
而且剛剛周易道一路護送李詩寒的精神意志來到這裡,正常情況下,陳曦肯定會好奇地過來看看發生什麼事了。
既然她到現在都沒來,那肯定說明陳曦那邊的情況並不正常。
王遙雖然不擔心陳曦會出事,但是見識到了剛剛那種情況——四象世界隨隨便便一個妖聖都能開啟夢境世界的通道,他也不得不擔心陳曦是不是遇到了類似的麻煩。
就算是王遙,顯化之身進入夢境世界也要花很長時間才能回來,除非歸虛之後再次顯化現界。
之所以夢境世界和物質世界轉移起來會這麼困難,還是因為虛的緣故。
物質世界跟夢境世界之間有無色界作為阻隔,而無色界又是虛與有交界線的投影,是不存在的存在。
本質上無色界是【有】與【虛】存在的矛盾集合體。
無色界不應該有虛,但是虛在無色界無處不在。
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無色界不應該有實,但是無色界在物質世界無處不在。
可是就算無色界與物質世界完全重疊,你能說物質世界中存在無色界嗎?
同理,虛在無色界中無處不在,但是無色界中不存在虛。
就像只有悟空之時才能直接從現實世界“踏入”無色界、悟空之後在物質世界隨時可以進入無色界一樣。
虛只有在無色界存在物質時才會出現,作為“矛盾”的對立面而出現。
【有】可以不依靠【虛】而存在,但是【生】必須依靠【虛】才能存在。
先天聖人也好、獼猴王那種妖聖也好、普通聖人也好,所有生命在進入無色界之後都會有虛跟隨。
他們能在無色界使用“法力”、“道術”也都是因為【虛】就算在無色界也依然跟隨著他們。
但是虛在他們進入無色界之前是不存在的。
因此想要從夢境世界迴歸物質世界,在經過無色界這個中轉站的時候就會出現一個問題。
在無色界,純粹的精神意志是無法引來【虛】的。
因此王遙可以藉助無色界在主六界自由穿梭,卻沒有辦法直接前往夢境世界,除非他徹底捨棄肉身。
他更無法主動把前往夢境世界陪伴鍾靈的那段意識召回來,除非他在無色界打通夢境世界的通道,召喚並且接引那段意識。
理論上來說,有【無色界】這種可以容納物質的邊界線,就應該有可以容納精神的邊界線。
取名字的話,叫【混沌界】或許不錯。
但可惜的是,沒有。
【虛】就像一片海洋,【有】就像一塊岸邊凸起的礁石。
礁石上被海水覆蓋很正常,但是海水被礁石覆蓋就不正常了。
無色界就是海浪打過之後,礁石上的海水,它似乎存在,也似乎不存在。
你如果用手去摸,它是溼的,還能感受到礁石的觸感;但你要是隻是用眼睛看,看多久你也無法分清它到底是不是溼的。
因為這塊礁石從頭到尾就沒有一處是乾的,你在礁石上找,根本找不到任何可以單獨拿出來與之對比的古怪色塊。
“摸”就是從物質世界進入無色界之後,【虛】給出的反饋。
“看”就是從夢境世界進入無色界之後,【虛】無法察覺的原因。
王遙原本還打算跟妖聖
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