第82章 親情涼薄(第1/2 頁)

景爺爺的葬禮就這樣按照禮節一步一步走完，在最後封棺壓寶的時候，景玉鳴支出部分禮錢和身上全部的錢提前都去和別人兌換成一元硬幣，只怨自己太窮，沒能給爺爺棺底給壓太實。

看著最後正式封棺上釘，知道這一世他們爺孫情到底了，如果還有來世，希望還能找到景爺爺。

很快就出殯上山埋葬，埋在他經常望的那座半山腰，讓他可以俯瞰著最愛的菜園子和親手建立的家，家裡一草一木都是他一點點培育起來的，哪怕過世也要讓他繼續護著這個家。

在陸續送走所有親戚後，景建國也帶著哥姐離開了老家，繼續回到曾市去，只留下景奶奶和景玉鳴，因為接下來還要有後孫做一些民間規矩，所以景玉鳴沒有立刻返校。

民間的要求就是，直系後孫要在家守孝，所以他也決定逢七都要請假回家供奉爺爺吃飯，直到滿七結束，這也算是他和爺爺留在陽間最後一絲人間氣的維繫。

古人相信，人是有三魂和七魄，過世後每七天抽一魄，每過一年斷一魂，然後轉入下一世的輪迴。

因此，民間才會有“燒七”和“守孝三年”這個傳統。而對於逢“七”祭祀，則是傳說死者去世四十九天內，每七天陰間要審問亡魂一次，故“七期”又稱“過七災”。

七期，是分大小期。大期有頭七、三七、五七、滿七，小期含有二七、四七、六七，在景家村大期很受重視。

一般人過世會選擇在家停放靈柩七天，當然也有特殊情況會存放14天，然後會在頭七那天正式出殯。

頭七據說對應的是“一殿秦廣王”，他司掌人間生死，冥界吉凶，所以這天逝者出殯下葬就是送到第一殿報道。

三七這天傍晚，景玉鳴回到家在村口路口燒著自己白天親手疊的封包，傳說這天接亡靈回家，有緣人還能看到亡靈吃香火的情況。

不知真假，很多家庭都說看到過三七這天上香的煙直接飄向堂前亡者遺像嘴邊。所以這一日景玉鳴裝封包很多，村口堆的封包比他都高，燒的火光對映，只想把回家的路照的敞亮。

五七是七期裡最大的祭祀，景建國他們那天也趕回來了，還有請了道士誦經，重要的親戚也都來到景玉鳴家裡，這天又燒了好多好多封包。

因為據說五七對應的是“五殿閻羅王”，也是國人熟悉的冥界主，這天會在墳前唸經，燒紙，據說可以減輕閻王對亡人折磨的痛苦。

滿七後，後孫才能摘孝布，才能進別人家門。如果中途還沒滿七的後孫不懂規矩隨便進別人家門，視為不潔不祥，會引來東家的嫌棄，嚴重的會來辱罵不懂事。

所以大人要給孩子講清楚這裡面的原因，景玉鳴本來不懂，是景奶奶講給他聽。

燒三年，是亡人逝去後孫給他們舉行的最大也是最後一場紀念活動。

景家村的習俗是，燒三年這日和逝世時候一般隆重，所有親戚都要到場，然後披麻戴孝正式出靈。

民間傳說這個時間對應的是最後一殿“十殿轉輪王”，也是逝者轉世投胎的時候。

每一場法事景玉鳴都親自參加過，因為他想抓住景爺爺輪迴前他們能再相逢的每個瞬間，只可惜那些終究只是傳說。

但不管怎麼樣，景玉鳴都保持了一個習慣，往後餘生每逢過年和清明，不管多大歲數身處何方，他都會買點紙香對著景家村的方向燒紙磕頭，不為別的，只想紀念一下那裡的英烈和自己的爺爺。

在接下來的幾年裡，其實景爺爺的墳一直只有景玉鳴一家來看望和燒紙，那些所謂的女兒及他們的後代哪怕路過這個墳頭，也沒有來燒過一次。

他們覺得景建國現在太窮，說明祖墳沒人罩著，就算他們來祭拜也不靈，甚至還怕影響他們的氣運。畢竟景建國