第七章 入寨(第2/2 頁)

朱寅抱著暖手寶般的小乳狗，站在河岸邊的高坡看她們滾冰，一邊觀察四周的環境。

看到柵欄（村寨）了。

就在小河西邊的林子裡，好像是個有幾十戶廬室的小寨子。

所謂柵欄村寨，就是一個家族或者一個氏族聚居在一起，在聚落外面修建一圈柵欄圍牆，將聚落地圈起來，類似一個小城寨。

當然，柵欄一般比城寨簡陋的多。

在女真部落，這種林中或者河邊的柵欄，是底層女真人最普遍的定居點。

中原漢地的基礎是農戶群體，而女真部落的基礎是獵戶群體。

但實際上，女真獵戶的地位，不如漢地的農戶。

因為他們沒有完全的人身自由。

他們上面還有女真貴族統治，要服從各級女真貴族，如穆昆達（氏族長）丶寨主丶城主丶貝勒的奴役。

身份定位上，他們就是奴隸階層。

只不過，他們能以氏族為單位，相對獨立自主的組織狩獵丶生產丶祭祀活動。

實際上，喜歡掠奪漢人為奴的，是女真貴族。

而這些人本就是奴隸，漢人俘虜當然不會分給他們為奴。

後來後金崛起，戰爭規模擴大，才允許底層女真人透過戰功分享抓來的漢人奴隸，參與分配，刺激他們為女真貴族賣命。

朱寅登高而望，還看到一丈多高的柵欄裡面，有一些空地被大雪覆蓋。

這些空地，肯定就是種糧食和蔬菜的。

女真人雖然以狩獵打魚為主要生活來源，可也種地丶採摘丶養殖。主業是漁獵，副業和漢地農民差不多。

他還看到柵欄裡冒起了炊煙，聽到了雞鳴狗吠的聲音。

這個人類的村寨是如此簡陋，原始，可比起之前的雪地荒原，還是溫暖多了。

此時，女子們也結束了滾冰，開始回柵欄了。

根本不需要朱寅開口，一箇中年女子就主動說道：

「牛牛，家去吧，家去！」

「天黑了，三個牛牛穿的太少，佛朵媽媽也不會放心的。去寨子裡暖和暖和。」

這就是邀請的意思了。

「阿穆不拉巴尼哈！（很感謝）」朱寅很是高興的謝道。

轉頭對寧采薇道：「這位阿姨請我們去做客。」

朱寅的女真語也越來越熟練了。

那女真婦女看看寧清塵，笑道：

「還是個要吃奶的牛牛啊！去寨子裡喝奶吧。我家的兒媳剛好生了崽子，她被佛朵媽媽賜福了啊，奶水足的就像是泉水。」

「就讓她當個奶媽，餵養這個孩子吧。」

朱寅上前，左膝跪地，張開雙臂抱住這女真婦人的腰，用頭頂著中年女子的胸腹，行了一個女真人的抱見禮，很感激的用女真語說道：

「那就謝謝阿麼了，祝願佛朵媽媽給你賜福。」

中年女子摸著朱寅的頭，表示還禮，唱歌般說道：

「牛牛啊，是撮哈佔爺的指引，讓你來到這裡的。」

「你能隨身帶著沒睜開眼睛的狗崽子，沒有狠心的拋棄它，就已經得到佛朵媽媽的賜福了。」

原來，滿洲人十分愛狗，視狗為家人朋友，是狩獵的夥伴。

朱寅抱著一隻小狗，就足以獲得她們的好感和認同。

朱寅站起來，給了寧采薇一個放心的笑容。

妥了。

接著，三人一犬就跟著幾十個女真女子，進入簡陋的柵欄。

「汪汪汪！」

一大群狗，白的丶黑的丶灰的丶黃的，一起搖著尾巴跑過來迎接。

近百條狗尾巴猛烈搖擺，令人眼花繚亂，很有一點壯觀！