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至於男人會用「最科學的」學說,使得女人雖無禮教,也能心甘情願地從一而終,而且深信性慾是「獸慾」,不應當作為戀愛的基本條件,因此發明「科學的貞操」,——那當然是文明進化的頂點了。

嗚呼,人——男人——之所以異於禽獸者!

自註:這篇文章是衛道的文章。

九月三日。

〔1〕本篇最初發表於一九三三年九月十六日《申報·自由談》,署名旅隼。

〔2〕「知有母不知有父」指原始共產社會雜婚制下的現象。《呂氏春秋·恃君覽》中有關於這種現象的記載:「昔太古嘗無君矣,其民聚生群處,知母不知父。」

〔3〕周公姓姬,名旦,周武王之弟。他曾助武王滅商,並輔成王執政,對周代典章制度的建立起了很大作用。舊傳「六經」中的《禮經》(《儀禮》)為周公所作,或說是孔丘所定;其中關於婚禮的詳細規定,長期影響著封建社會的婚姻制度。

〔4〕「只在心裡動了惡念,也要算犯jiany」語出基督教的《新約全書·馬太福音》第五章:「凡看見婦女就動y唸的,這人心裡已經與他犯jiany了。」 豐之餘

兩月以前,曾經說過「推」,這回卻又來了「踢」。

本月九日《申報》載六日晚間,有漆匠劉明山,楊阿坤,顧洪生三人在法租界黃浦灘太古碼頭納涼,適另有數人在左近聚賭,由巡邏警察上前驅逐,而劉,顧兩人,竟被俄捕〔2〕弄到水裡去,劉明山竟淹死了。由俄捕說,自然是「自行失足落水」〔3〕的。但據顧洪生供,卻道:「我與劉,楊三人,同至太古碼頭乘涼,劉坐鐵凳下地板上,……我立在旁邊,……俄捕來先踢劉一腳,劉已立起要避開,又被踢一腳,以致跌入浦中,我要拉救,已經不及,乃轉身拉住俄捕,亦被用手一推,我亦跌下浦中,經人救起的。」推事〔4〕問:「為什麼要踢他?」答曰:「不知。」

「推」還要抬一抬手,對付下等人是犯不著如此費事的,於是乎有「踢」。而上海也真有「踢」的專家,有印度巡捕,有安南巡捕,現在還添了白俄巡捕,他們將沙皇時代對猶太人的手段,到我們這裡來施展了。我們也真是善於「忍辱負重」的人民,只要不「落浦」,就大抵用一句滑稽化的話道:「吃了一隻外國火腿」,一笑了之。

苗民大敗之後,都往山裡跑,這是我們的先帝軒轅氏趕他的。南宋敗殘之餘,就往海邊跑,這據說也是我們的先帝成吉思汗趕他的,趕到臨了,就是陸秀夫〔5〕背著小皇帝,跳進海里去。我們中國人,原是古來就要「自行失足落水」的。

有些慷慨家說,世界上只有水和空氣給與窮人。此說其實是不確的,窮人在實際上,那裡能夠得到和大家一樣的水和空氣。即使在碼頭上乘乘涼,也會無端被「踢」,送掉性命的:落浦。要救朋友,或拉住兇手罷,「也被用手一推」:也落浦。·如·果·大·家·來·相·幫,·那·就·有「·反·帝」·的·嫌·疑·了,「·反·帝」·原·未·為·中·國·所·禁·止·的,·然·而·要·豫·防「·反·動·分·子·乘·機·搗·亂」,·所·以·結·果·還·是·免·不·了「·踢」·和「·推」,·也·就·是·終·於·是·落·浦。時代在進步,輪船飛機,隨處皆是,假使南宋末代皇帝而生在今日,是決不至於落海的了,他可以跑到外國去,而小百姓以「落浦」代之。

這理由雖然簡單,卻也複雜,故漆匠顧洪生曰:「不知。」八月十日。

〔1〕本篇最初發表於一九三三年八月十三日《申報·自由談》。〔2〕俄捕舊時帝國主義者在上海公共租界內僱傭白俄充當的警察。

〔3〕「自行失足落水」這是國民黨當局為掩飾自己屠殺愛國學生的罪行時所說的

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