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百拜”。箋上梵文也以白金鑲嵌而成，鑲工極盡精細，顯是高手匠人花費了無數心血方始製成。單是一個信封、一張信箋，便是兩件彌足珍貴的寶物，這大輪明王的豪奢，可想而知。

“你們可知這大雪山鳩摩智是何樣之人麼？”枯榮大師問道。

段譽當然知曉，不過是個兇狠的惡徒，只是表面裝得氣度雍容，如得道高僧一般。而且鳩摩智以小無相功催動施展少林七十二絕技，實乃欺世盜名。但現在段譽就算說出來，別人也不會相信的。

保定帝道：“素知大輪明王鳩摩智是吐蕃國的護國法王，聽說他具大智慧，精通佛法，每隔五年，開壇講經說法，西域天竺各地的高僧大德，雲集大雪山大輪寺，執經問難，研討內典，聞法既畢，無不歡喜讚歎而去。”

本因方丈道：“‘六脈神劍經’乃本寺鎮寺之寶，大理段氏武學的至高法要。正明，我大理段氏最高深的武學是在天龍寺，你是世俗之人，雖是自己子侄，許多武學的秘奧，亦不能向你洩漏。”

保定帝道：“方丈所言甚是。”

本觀道：“本寺藏有六脈神劍經，連正明、正淳他們也不知曉，卻不知那姑蘇慕容氏如何得知。”

本參氣憤憤的道：“這大輪明王也算是舉世聞名的高僧了，怎能恁地不通情理，膽敢向本寺強要此經？正明，方丈師兄知道來者不善，此事後果非小，自己作不得主，請枯榮師叔主持大局。”

本因道：“本寺雖藏有此經，但說也慚愧，我們無一人能練成經上所載神功，連稍微登堂入室也說不上。枯榮師波所參枯禪，是本寺的另一路神功，也當再假時日，方能大成。我們未練成神功，外人自不得而知，難道大輪明王竟有恃無恐，不怕這六脈神劍的絕學嗎？”

枯榮冷冷的道：“諒來他對六脈神劍是不敢輕視的。他信中對那慕容先生何等欽敬，而這慕容先生又心儀此經，大輪明王自知輕重。只是他料到本寺並無出類拔萃的高人，寶經雖珍，但無人能夠練成，那也枉然。”

本參大聲道：“他如自己仰慕，相求借閱一觀，咱們敬他是佛門高僧，最多不過婉言謝絕，也沒什麼大不了。最氣人的，他竟要拿去燒化給死人，豈不太也小覷了天龍寺麼？”

本相喟然嘆道：“師弟倒不必因此生嗔著惱，我瞧那大明輪王並非妄人，他是想效法吳季扎墓上掛劍的遺意，看來他對那位慕容易先生欽仰之極，唉，良友已逝，不見故人……”說著緩緩搖頭。保定帝道：“本相大師知道那慕容先生的為人麼？”本相道：“我不知道。但想大輪明王是何等樣人，能得他如此欽佩，慕容先生真非常人也。”說時悠然神往。

本因方丈道：“師叔估量敵勢，咱們若非趕緊練成六脈神劍，只怕寶經難免為人所奪，天龍寺一敗塗地。只是這神劍功夫以內力為主，實非急切間一蹴可成。”

枯榮大師忽道：“咱們倘若分別練那六脈神劍，不論是誰，終究內力不足，都是練不成的。我也曾想到一個取奇的法子，各人修習一脈，六人一齊出手。雖然以六敵一，勝之不武，但我們並非和他單獨比武爭雄，而是保經護寺，就算一百人鬥他一人，卻也說不得了。只是算來算去，天龍寺中再也尋不出第六個指力相當的好手來，自以為此躊躇難決。正明，你就來湊湊數罷。只不過你須得剃個光頭，改穿僧裝才成。”他越說越快，似乎頗為興奮，但語氣仍是冷冰冰地。

保定帝道：“皈依我佛，原是正明的素志，只是神劍奧妙，正明從未聽聞，倉促之際，只怕……”

本參道：“這路劍法的基本功夫，你早就已經會了，只須記一記劍法便成。”保定帝不解，道：“請方丈指點。”本因方丈道：“你且坐下。”保定帝在一個蒲團上盤膝坐下。

第五十一章“六脈神劍”圖譜