第183章 迪米特里·約安諾維奇大公．1363–1389 十(第2/2 頁)

事務的人的憐憫與日俱增，他是所有博亞爾的導師、懺悔者。

根據歷史學家的記載，他被譽為國王：他生活富麗堂皇，穿著珍貴的衣服，有許多僕人和年輕人。

幾年過去了：德米特里烏斯希望將他提升到一個更著名的程度，讓他代替救世主的大主教約翰，約翰在年老時致力於沉默的沉默。

狡猾的米提艾不同意，被強行帶入修道院，在那裡他們給他戴上了僧侶的克洛布克和阿基曼德里特的披風，這讓人們感到驚訝，尤其是精神上的不滿。

“晚飯前成為貝爾齊他們說，晚飯後成為僧侶的長老是一件無與倫比的事情。

”

這個新等級為最重要的事情開闢了道路。

大公預見到聖亞歷克西斯，希望他為大都會祝福米提艾。

亞歷克西斯是一位真誠的謙卑朋友，他早就想過將他的牧師權杖交給三一修道院的創始人溫順的赫古門·塞爾吉烏斯：儘管塞爾吉烏斯只想著齋戒和祈禱，堅定地回答說他永遠不會放棄他平靜的孤獨，但這位神聖的長老，要麼希望說服他這樣做，要麼不愛驕傲的米提艾在修道院中被稱為米迦勒，拒絕履行迪米特里耶夫的旨意，證明這位阿基曼德里特仍然是修道的新手。

大公問道，說服了大都會：他派了博亞爾和弗拉基米爾·安德烈耶維奇王子去找他;最後，他設法做到了這麼多，以至於亞歷克西斯祝福米提艾為他的代牧，並補充說：“如果上帝、牧首和大公會議將屈尊他統治羅興亞教會。

聖亞歷克西斯1378年去世，令神職人員驚訝的是，米提艾任意穿上了白色的克洛布克;穿上帶有彈簧和平板電腦的披風;他拿走了權杖、印章、國庫、大都會的聖器收藏室;他搬進了自己的房子，開始專制地評判教會事務。

貴族和青年為他服務因為當時大都會有自己的特殊世俗官員，祭司們向他的國庫傳送了某些貢品和貢品。

他慢慢地準備前往君士坦丁堡，希望德米特里烏斯首先命令羅興亞的統治者按照使徒規則或諾莫卡農任命他為主教。

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