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第162章 大公約安·丹尼洛維奇,綽號卡利塔.1328–1340 六(第1/2 頁)

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尼古拉斯,儘管在那裡的大都會西奧格諾斯特的所有謹慎信念。

出色的虔誠、對建造教堂的熱情和對窮人的憐憫不亞於其他美德,幫助約翰贏得了共同的愛。

他總是隨身攜帶一個麻袋,或卡利塔,裡面裝滿了給窮人的錢:因此他被稱為卡利塔。

除了聖母昇天大教堂外,他還建造了石頭天使長大教堂他的墳墓就在那裡,從那時起莫斯科的所有王子都被埋葬在那裡,階梯聖約翰教堂位於克里姆林宮廣場和聖。

變形術,今天現存最古老的變形術,然後是大司祭,由約安諾夫神父在莫斯科河畔的聖約翰木製教堂建立,由他建立。

但以理:但約翰把這座修道院搬到了他的宮殿裡,愛他們勝過愛他們,並用收入豐富了他們;他為那裡的窮人提供食物和衣服,在他死前,他在裡面得到了調理。

“他用石頭教堂裝飾首都,1339年用橡木牆包圍它,並修復了在他那個時代被燒燬的克里姆林宮或克里姆林宮,它曾是一個內部堡壘,或者根據舊名稱,德提涅茨。

在約翰統治期間,莫斯科被燒燬了兩次;還有其他不幸:大雨和饑荒造成的可怕洪水,在歷史中被稱為生長中的黑麥。

但是,臣民們受到卡利塔積極的父系統治的祝福,不敢抱怨意外的災難,並讚美了他的快樂時光。

約翰統治時期的沉默促成了羅興亞北部的富裕。

諾夫哥羅德是漢薩同盟的盟友,將德國工廠的工作送到莫斯科和其他地區。

東方、希臘、義大利透過卡法和今天的亞速向我們傳送了他們的貨物。

商人不再害怕在弗拉基米爾或雅羅興亞拉夫爾附近遇到韃靼強盜團伙:烏茲別克人給大公的親切信件充當了旅行者和居民的盾牌。

在羅興亞發現了新的易貨方式,新的市場:例如,在雅羅興亞拉夫爾地區,在奴隸鎮存在的莫洛加河口,德國、希臘、義大利、波斯商人聚集在一起,在夏季的幾個月裡,國庫徵收了大量的白銀稅,正如十七世紀的一位作家所保證的那樣:無數的船隻覆蓋了伏爾加河,帳篷覆蓋了莫洛日斯基美麗無邊無際的草地,人們在七十個酒館裡歡欣鼓舞。

直到十六世紀,這個亞蒙卡才被稱為羅興亞的第一個。

卡利塔的良好聲譽吸引了名人到他身邊:來自部落的韃靼人穆爾扎·切特在沙皇鮑里斯·費奧多羅維奇·戈杜諾夫的後裔撒迦利亞洗禮中命名,前往莫斯科;來自基輔的貴族羅迪翁·內斯托羅維奇是克瓦什寧家族的祖先,他在特維爾的邁克爾時代被約翰召喚,並帶來了1700名博亞爾人的青年或兒童。

歷史學家告訴我們,這個被莫斯科王子提升為博亞爾人一級的羅迪翁引起了所有其他貴族的嫉妒;其中一位,阿金夫·加夫裡洛維奇,不想把資歷讓給他,帶著他的兒子們逃到特維爾的米哈伊爾,留在僕人或人民的小屋裡,米哈伊爾的新生孫子,綽號車利亞德尼亞,熱心的羅迪翁在1304年在佩列斯拉夫爾市附近與特維爾人的戰鬥中拯救了伊萬·丹尼洛維奇,前往他們的後方,親手砍下了阿金夫的頭,他用長矛把它帶到王子麵前;約翰獎勵了他一半的波蒂奇,羅迪翁從諾夫哥羅德人手中奪走了另一塊,驅逐了他們的總督,為此他從大公那裡得到了沃斯霍德尼亞河附近的另一個沃洛斯。

在關於博雅爾長老職位的不幸爭端中,克瓦什寧向沙皇伊萬·瓦西裡耶維奇提交的針對博亞爾·阿金夫後裔布圖林的請願書中也闡明瞭這些情況。

一句古老的羅興亞諺語:“我認為,當我們的祖國揹負著莫臥兒王朝的鎖鏈時,沙皇附近,瀕臨死亡就誕生了。

諸侯們為了最後的審判而去找部落:誰能帶著沙皇的憐憫,或者至少帶著他的頭回來,那就太幸福了!因此

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