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去年年底。大綱細綱就已經整理出來，所以現在創作。很快就能進入狀態。

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天龍八部是佛教用語，指的是八種非人的神道怪物。因為天眾和龍眾最為重要，所以稱為天龍八部。而《天龍八部》就是藉著這個佛教用語，象徵一下小說要寫的人物，畢竟這是一部群像戲。

有段譽、虛竹、喬峰三個主角，還有慕容復與一干比較重要的女子。

小說以北宋哲宗時代為背景，透過宋、遼、大理、西夏、吐蕃等王國之間的武林恩怨和民族矛盾，從哲學的高度對人生和社會進行審視和描寫，展示了一幅波瀾壯闊的生活畫卷。

其故事之離奇曲折、涉及人物之眾多、歷史背景之廣泛、武俠戰役之龐大、想象力之豐富當屬金庸小說之最，可卻可謂是紛紜的“天龍八部”。

在上輩子張譚的記憶中。金庸十四部小說，都是冠絕武俠的小說。這其中，除了涉及政治頗多的《笑傲江湖》，被讀者認可和肯定的第一名，當屬《天龍八部》，也是整個武俠小說史中，地位差不多最高的一部。

甚至還曾經入選過人教版的高中語文書，節選了小說五十回中的一回。

雖然這次入選語文書，遭到了褒貶不一的評價。但足以證明，金庸的小說有多牛逼，《天龍八部》在武俠中地位如何。

張譚本人也最喜歡《天龍八部》。

金庸寫作的時間跨度很大，三十多歲開始寫小說。如《書劍恩仇錄》，充滿儒家的理想抱負。中年時寫的《射鵰英雄傳》囊括有儒家思想，但也包含了許多道家思想表現。《射鵰》之後。金庸小說日漸成熟，思想性也是節節提升。

《天龍八部》這部小說。就融合了許多佛理在其中，等到《笑傲江湖》的時候。不說那無法證偽的影射，就是單純其中的政治思想，也是超越了武俠小說的存在。當然，最後一部《鹿鼎記》就不多說了。

天知道金庸為何要寫這麼一部種馬後。宮流小說。

張譚寫武俠小說，無法真正體會到金庸在創作時，包含了如何的思想見地。不過他的寫法，就是把人物高度具象化，如果說金庸寫小說，對筆下的人物只有單方面的想象力，那麼張譚就是3d版本的想象力。

只要把人寫活了，那麼這個人所具有的思想性，自然而然就折射在筆下。

所以在這一點上，張譚對自己還是很有信心的，覺得自己在抄襲的基礎上，做出了一定的改變，修改bug、強化人物形象、豐潤故事情節，這些都是好的改變。

不去刻意追求思想性，也就不落窠臼，反而更彰顯小說的高度。

這也是張譚二次創作的小說，依然能夠風靡起來的原因之一。

帶著這樣的風格，張譚坐在電腦前，開始噼裡啪啦的敲打鍵盤，清脆的手指與鍵盤接觸聲音，代表著一顆一顆方塊字，出現在word文件之中。

……

初春時節，年味散去之後，人們的生活又回到了正常的步調。

北電開學後，陳力等人立刻就投入到了《萬萬沒想到》系列迷你劇的拍攝之中。《倚天屠龍記》也按部就班的上架了第五冊。西山居開發的《射鵰英雄傳2神鵰俠侶》單機遊戲，同樣順利的發售了，銷量很不錯。

然後另一樁大事，喧囂了媒體。

張大鬍子工作室宣佈與張譚合作的第三部電視劇《倚天屠龍記》開始籌備拍攝，現在正在挑選演員人選。

作為射鵰三部曲的最後一部，粉絲們對《倚天》的期待，是無比巨大的。紛紛上網踴躍參與演員的選擇，提供自己的建議，為自己支援的明星吶喊助威。

只是大家並不知道，兩位女主角之一的周芷若，人選已經早早定下來，就是張譚的女朋友蘇莎