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這般形象根本不用過多去想，很容易就能猜出是取自何處，分明就是佛家典籍中的不動明王形象，對於在場這麼些個超一流的高手而言，認不出來恐怕才是奇怪，只是司徒這不動明王的元靈卻有些古怪。

“……分明是典籍上所載的不動明王本相，正是主殺惡揚善的佛家大能，怎麼會身上遍是魔氣？”要說對這類東西的熟悉程度，除了那些吃齋唸佛的和尚，最瞭解的並不是在場的任何人，而是風嘯天，此時這樣的疑問也正是他所發出的。

風嘯天所在之處，打交道最多的就是梵天寺和金剛寺，雖然這兩家都並不是世人所熟悉的佛家，一個是梵教一個是密宗佛教，但也正是因為這樣，他們對於明王之類的掌管殺罰的形象記載才更為完全，作為總是與這些個和尚打交道的南部諸妖之首，風嘯天對他們的瞭解實在可以說是情理之中的事情。

也是聽了風嘯天的話，眾人也才想起好像是有些不對勁，別管這明王從外表看與不動明王本相多麼相符，身上的氣息確實是有些對不上。

按理來說佛家的護法明王，五大明王之首，身上的氣息不說是寶相莊嚴，可也該是光明堂皇吧？可司徒這個元靈身上非但不止不是那樣，反倒有著極為濃厚的魔氣，只是以魔氣的濃厚程度相比，別說是王敖天本命元靈中的那隻魔神，就是該隱用‘元靈肉身’召出來的那隻也是完全不能與之相比，如果說他們的是魔，那司徒的這個元靈就必定是魔中魔！

明明是個佛家明王形象，卻是一身魔氣縱橫，實在是讓人很難有心恭維，在場的這些人裡也許就司徒不覺得怎麼樣，別說這個好像不動明王的傢伙一身魔氣，就是自己不曾見過的氣息，他也不會覺得奇怪，別忘了先前他可是還在梵天寺那些個土和尚手裡抓到過一個什麼‘護法明王’。

“看來他們恐怕還真有點兒關係，以他們身上的力量來看，恐怕這裡才是那些什麼‘護法明王’的本家，說起來倒也算是正常，畢竟也只有這一界才是萬物生靈最早出現的所在，如果他們不出自這裡反倒有些古怪，而且看這個元靈的模樣，司徒也不難推斷出這所謂的不動明王是出自於哪裡。

“滅世魔君，大力神魔？！”

倒也不用眾人過多猜測，就只在他們東想西想的時候就已響起這樣一把聲音，聽見這把熟悉聲音才叫人知道王敖天這小子果然沒死，這聲音也正是剛從坑裡爬出來的王敖天發出，顯然他是認得司徒背後這尊元靈的。

明明是佛家的不動明王，可在王敖天的嘴裡卻換上另一種稱呼，倒也真的很難讓人猜出其中原因，也只有早一步想到的司徒知道個大概。

其實古時代東方的這些個強大存在間的關係是極為混亂的，這樣的混亂一直維持了數不清的歲月，直至後來幾次大戰才定下來，而作為最早時最為勢弱的佛家，他們原本是不存在這樣那樣的人物的，最厲害的大能一共也只有兩位，佛家後來的這些個‘家底’其實都是他們在數次大戰時拼搶來的，當然其中也有用他們的巧舌騙來的，正是這樣的原因，許多後世佛家典籍中對於這些明王、菩薩、佛主之類的存在所述才極為不詳，有許多甚至是一上來就只對這些個佛家的存在就進行造型刻畫，卻根本不說他們的出處，好像他們都是石頭縫裡面跳出來的一樣，實際情況自然不可能如此，只要是生靈，不論先天或是後天的，有一個出處也一定是必須的，只是有些人想得到，有些人想不到，還有的根本懶得去想，因為那樣的存在實在是跟他們沒有很大關係。

其實不管是不動明王還是什麼別的，佛家幾乎所有的人來源都是別處，並沒有一個是自己從頭培養起來的，有道家三教的，自然也不缺妖族，因為三教中就有一教是有教無類，這樣看起來，其中佛家中有一部分一自於魔族、巫族倒也不是什麼說不過去的事情。