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劫,據說逢大事必會進山參拜。成吉思汗藏於此山附近起輦谷的歷史推論,還是基本能站得住腳的。
“不會是發現了成吉思汗的真正下葬之處吧?”此言一出,文佳自己也笑了,這個可能性太小了。
唐易看著文佳笑了,也跟著笑了,“不過,是元代的其他皇帝,倒是有可能。”
“對了,你剛才說,元代皇帝得到過傳國玉璽?”文佳緊接著問道。
“這只是一種傳言。現在比較普遍的說法,是五代十國時期,後唐末代皇帝李從珂抱著傳國玉璽,登上玄武樓**,就此不知下落。”唐易解釋道。
“我問的就是這個傳言。你別光說元朝的事兒,一併把後唐之後的也說說。”
“說來有點兒亂。”唐易理了理思路,大致把這個傳言介紹了一下。
說是傳國玉璽失蹤之後,後周太祖郭威找不到玉璽,自己就刻個“皇帝神寶”,就這樣傳到北宋。
到了北宋哲宗的時候,有個農夫耕田,居然在地裡發現了傳國玉璽,就送到了朝廷,結果皇上和一些大學士研究之後認定,這就是和氏璧傳國玉璽。但是,他們認定了,很多人卻覺得不是。總之是存在爭議的。
到了靖康之恥,徽欽二帝被擄走,這個所謂的傳國玉璽也被金人擄走了,從此又斷了訊息。
可是,到了元代,開國皇帝元世祖忽必烈駕崩之後,傳國玉璽卻突然出現在了大都!而後的說法又出現了分叉,有說是當時的權臣伯顏(附註:元代叫伯顏的大臣不止一個,還有脫脫這個名兒,重名的都不少,特此說明一下。)所得,後來伯顏集中磨平銷燬過所有的玉璽,所以傳國玉璽可能遭遇不測!
“就這麼輕易毀掉了?”文佳插了一句。
“這個說法漏洞很多,傳國玉璽這樣的東西,不要說一個大臣了,就是皇帝,也不可能就這麼毀掉。”唐易道,“不過,元代和氏璧傳國玉璽出現在大都,還有另一個說法。”
這個說法是,當時玉璽出現後,被另一個大臣所得,這個大臣將玉璽獻給了忽必烈的孫子鐵穆耳。而且說得更是有鼻子有眼,還說了印文就是“受命於天,既壽永昌”。鐵穆耳就是後來的元成宗,而且玉璽往下開始傳了,直到元朝滅亡,才又沒了訊息!
明初,朱元璋曾經對元朝殘餘勢力窮追猛打,大將徐達也深入過漠北。有人推斷,打擊元朝殘餘勢力是表面原因,真正原因就是找尋和氏璧傳國玉璽。當然最終還是沒有找到。
如果照這個說法,和氏璧傳國玉璽,就是在元代皇帝手裡沒的!
“這個說法,倒是和我們之前的推論不矛盾。沒了之後,到了清代,又出現了,乾隆又得到了。”文佳接著卻又看了看唐易,“你說,乾隆得到的玉璽,會不會是假的?真的玉璽,被元朝末代皇帝或者後代帶著陪葬了?”
唐易點點頭,又搖搖頭,“真相只有一個,在知道真相之前,任何看起來無比縝密的推理,也都可能是錯誤的。雖然我覺得你說的不太可能,但也不能否認,不是百分之百能否定的。”
唐易說完,陷入了深思,這個可能,他一開始想都不願想。但是這龍紋紫匣突然空了,會不會是後來羅贊考證發現有假,才會拿出來呢?
一團亂麻。
“別想了,去!”文佳突然朗聲道。
第1241章 長途列車
唐易看了看文佳,“幹想確實沒用。如果漠北雙鵰這次收來的陪葬品,真是一處元代皇帝的墓葬裡出來的,最起碼我們有可能獲得線索!哪怕是沾點兒邊的佐證,結合我們之前獲知的資訊,就有可能延伸出價值。”
“我也是這麼想的,如果能得到半點兒線索,就不白去。即便是沒有和氏璧傳國玉璽的線索,我也想看看,這方所謂的
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