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當然,這只是給偷著進入保護區的人看的。三人搬開壘起的石頭,推開原先的青石“門”,從通道進入了墓室。
墓室其實已經被清理乾淨了,就連原先固定在室壁上的青石鏈條都拿走了。空空如也。
抬頭一看,文佳大失所望。上面,果然刻有八卦圖形,但是中央,卻有一個璧形凹槽,沒東西。
乍一看,好像是在八個八卦符號中間刻出來的凹槽,但是文佳卻明白了,這裡面,原先應該是一塊玉璧!
文佳看了看唐易,唐易也明白了,這個凹槽,槽寬比中央的圓形要大,那就應該是嵌入過一塊玉璧。
之前說過:肉倍好謂之璧,好倍肉謂之瑗,肉好若一謂之環。肉就是邊,好就是孔,這邊比孔的直徑大叫玉璧,孔比邊直徑大的叫玉瑗,孔和邊直徑一樣大的叫做玉環。現在很多人不講究了,但是春秋時的玉器,那可是嚴格劃分的。
當著高太明的面兒,文佳也沒多掩飾,“原先的頂上的東西,你們取走了?”
高太明仔細看了看那處凹槽,“我看過當年的檔案資料,沒提上面有東西。而且我看過示意圖,當時畫的,就是這樣。這個不會有錯。”
“那就應該是取走八劍的時候一併給取走了!”唐易看了看文佳,“看來,這個破陣的道行也不弱,徹底破了。”
文佳點點頭,又仔細看了看墓室,“之所以把青銅棺懸空,就是為了這個陣法,不然如果接地氣,土生金而後相連,劍氣就發不出來。”
高太明這下明白了,“原來你們聽蔣主任說了之後,目的就是為了這凹槽裡的東西。這東西,就是劍陣的‘啟動器’啊!”
“嗯。”文佳介面道,“現在沒戲了,我就說先幹正事兒再休息吧?你看,這正事兒幹得多快!”
高太明想了想,“哎?這上面,還真是塊玉璧的尺寸。我看過資料,有印象,整個大圓直徑是十一厘米,小圓直徑是三厘米,邊的直徑是四點五。”
唐易記下了資料,又仔細觀察了下建造墓室所用的石材,最後也擺擺手,“走吧!”
三人出了墓室,又把洞口原樣堆砌好,聯絡了景區的人來鎖門處理,便離開了這片保護區。
既然到了會稽山景區,那就看看大禹陵吧。
其實整個景區裡邊景觀還是不少,但最出名的,就是大禹陵。三人也不想多逛,所以只去大禹陵看了看。
據介紹,大禹封禪、娶親、計功、歸葬都在會稽山,也留下了大禹陵。當然,這個年代太過久遠,這個大禹陵是考辨得來的,並不是像什麼十三陵一樣考古發掘那麼明晰。
走過幾百米的步行通道,然後是一個廣場,廣場上有圖騰柱和九鼎臺等等建築。大禹陵最主體的建築就是禹廟,在禹廟前面,有一個水池,叫禹池,上面有石橋。
大禹陵的整體是比較恢弘的,沿山勢而建,是一組大型建築群,除了大禹廟,還有大禹陵碑亭,禹祠等。
禹廟最早是南朝時候建的,南朝宋齊梁陳,確切地說是梁朝。大禹的是非功過眾說紛紜,但治水一直作為主流被大多數人傳頌,又是華夏第一個正統王朝的締造者,所以來大禹陵的遊客不少。
出了大禹陵,溜達著走出會稽山景區的時候,文佳笑問唐易,“你這學歷史的,對大禹瞭解多少?”
唐易搖搖頭,“夏朝的歷史文字記載和實物佐證,留下來的太少了,只有少數的青銅器和甲骨。後人倒是有些記述,包括春秋戰國時期流傳下來的有不少,還有後來的史書,比如司馬遷的《史記》。不過,大致推斷一下,大禹在禪讓制的時代背景下,成功讓自己兒子即位,改成