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之所以說沒有蓋子，不光是因為探查小組沒有發現蓋子，而是從棺槨的結構來看，本來就是沒有設定蓋子的。

而且，墓室上方，有一組圖形，是伏羲八卦符號。料想這八把劍應該是對應這八卦符號放置的。在八角青銅棺之中，就有八個劍槽。

精於玄門之術的那個探查小組成員發現這些之後明白了，實際上這八劍、八卦符號、八角青石槨和青銅棺，組成了一個陣法。這墓室看似容易進來，但是要想取走這八把青銅劍，難度極大！墓室中的累累白骨也說明了這一點，陣法啟動後，八劍生出八方劍氣，但墓室內必定劍氣縱橫，避無可避。

伏羲八卦的由來，一說是伏羲“於方壇之上，聽八風之氣，乃畫八卦”。八組符號，以“—”為陽，以“……”為陰。分乾、坤、震、坎、艮、巽、離、兌。

唐易最初接觸的那塊龜甲，上面就有八卦，這也使得唐易雖然不通玄門之術，但是空閒時研究的最多的這方面的學問，就是八卦。

根據蔣英年的講述，這八卦和八劍應該是有一定的對應關係的，劍冢中的佈置如此，而勾踐最初督造八劍，也應該以此為機。

不過，從八卦上來看，乾為天，坤為地，震為雷，坎為水，艮為山，巽為風，離為火，兌為澤；而這八劍的特點卻不太容易歸納梳理。不要說唐易了，就是文佳，一時也琢磨不出到底是如何對應的。料想這對應關係，肯定不是簡單直接的對應，也未必是一對一。

大致琢磨了一下，唐易和文佳都沒有繼續多想。蔣英年頓了頓之後，又講了起來。

發現了地方，簡單勘查之後，小組成員退出。

後來，徵集辦重新調派人手，對劍冢進行了全方位的研究。

從屍骨的年份來看，基本上能確定，應該是明代中晚期的進入的墓室，進入墓室的通道，不是探查小組發現的通道。　而探查小組發現的通道，是最初的通道，也就是建造劍冢的進出通道。探查小組挖開的山壁，本來是設定的石門，這石門並不規則，而且和山壁貼合的十分緊密，而且外面又重新填埋覆蓋砂石土壤。只不過後來又露出了石壁。

明代有人進入墓室，一共打通了兩條通道，一條是從山外地下挖掘進入山腹，向上掘開入口；一條是從山體開鑿進入墓室上部，向下開啟入口。這兩條通道，探查小組在墓室都能看到入口。

而且最初的通道沒有被破壞，說明他們走的時候也沒走這條通道，料想是被這八卦劍陣嚇怕了，怕通道里還有機關。

墓室裡的這些屍骨都是明代的，而且比較一致。這說明，當時建造劍冢，並沒有人陪葬。同時，徵集辦後來也沒有發現任何機關；也就是說，唯一的機關，就是八卦劍陣。

這八卦劍陣，明代盜掘劍冢的人，一開始肯定是沒有破解的。進入墓室之後，劍陣啟動，因為無形劍氣的作用，死了不少人。

至於後來怎麼破掉的劍陣，這個已經查不清楚了。但是，在墓室裡，徵集辦還發現了一些線索，其中有僧衣的殘片，也有木符的火焚殘片。

有僧衣的殘片，說明一開始請過佛門中人來破解劍陣，但是失敗了，不知道這佛門中人有多少個，因為從白骨上是看不出來是和尚還是普通人的，但是劍氣既然劃破了僧衣，極有可能出現了死傷。

木符的火焚殘片，這說明，後來又請過道門中人，這個陣法，應該就是道門中人所破，但僅僅根據不完整的木符殘片，也判斷不出這破陣的明代的道門中人究竟是誰。

既然破掉了劍陣，那就是當時一併把八把劍取走了。至於後來分散出現，說明得到八把劍的人沒有全部留下。

“這個，倒是和唐易之前分析的有點兒接近。”聽完了蔣英年的講述，文佳介面道，“從年代上推斷，很有