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六擺擺手，“他態度上虛心，但你的很多話，還是沒聽進去。”

“他和你不一樣，你是真喜歡，他有點兒附庸風雅，沉不下心。”唐易介面道。

司馬六特別愛和唐易聊古玩，只不過他和唐易碰頭在一起的機會不是很多。聊著聊著，他突然提議去琉璃廠看看。

“怎麼突然想到去琉璃廠了？”

“我前兩天在一家店裡買了些宣紙筆墨，看到他店裡有個小陶罐挺漂亮。不過不知道賣不賣，我也沒看明白，就沒多問，正好去逛逛吧，好久沒逛市場了。你剛才說了那麼多，勾起我的癮頭了。”

唐易想想也是，下午了，其他市場地攤估計都散了，去琉璃廠還能逛逛店面。

到了琉璃廠，司馬六帶唐易先去了那家店。這是一家經營筆墨紙硯、文房四寶和字畫的店面，沒有古玩。不過，就在一個擺放高檔墨錠的櫃子裡，確實擺放著一個二十多厘米高的小陶罐。

這個陶罐撇口細頸鼓腹，如果再高挑一些，更像個瓶子，腹部兩側各有一個小耳朵，罐身是彩色紋路，像是水波和漩渦。

櫃子是有玻璃的，兩人就在櫃子前看了一會兒。

這時候，店裡沒什麼人，一個身材挺瘦、眉清目秀的中年男子走上前來，像是老闆，“兩位這是想買墨錠？”

剛開始學書法的人，一般都會買墨汁，方便。不過那種研磨醞釀的樂趣就沒了，所以有些講究的，還是喜歡買墨錠。

“隨便看看，您這小罐挺漂亮！”司馬六應道。

“馬家窯的，這東西不賣啊兩位，就是襯托個意境。”老闆笑著應道。

馬家窯文化，是新石器晚期的文化，五六千年了，西北黃河上游一代出現，因為最早發現的馬家窯遺址而得名，最出名的就是彩陶。不過，這個遺址不是華夏人發現的，是一個瑞典的地質學家發現並挖掘的。

“我能上手看看麼？”唐易禮貌問道。

老闆想了想，“兩位這邊請！”說完，開啟櫃子，拿出了這個彩陶小罐，帶到了店鋪一側的八仙桌上。

“看兩位也是風雅得很，既然喜歡，那就一併欣賞下吧！”男子伸手請唐易和司馬六坐下，並倒了兩杯茶。

開門做生意，眼目得靈，唐易和司馬六不像是逛燈的，也不像是沒錢的，老闆閒來無事，就表現得很場面。

陶瓷陶瓷，先有陶後有瓷，陶和瓷不是一種東西。陶土和瓷土不一樣，燒製溫度也不一樣。燒陶一般八百度左右就夠了，頂多不會超過一千度，瓷器呢，一般是一千二百度以上。

這個陶罐，如果單從欣賞的角度來看，挺漂亮。不過陶器最開始出現，是實用器。陶器有個最大的問題，就是吸水，你用它盛一罐開水，等涼了想喝，嘿，一看一多半沒了，被吸走了。

華夏文化有個很重要的特點，就是實用器往往也兼具藝術性，到後來很多實用器變成了觀賞器，這其實也是古玩的一種內在推動力。

陶瓷實用器，還有個問題是易碎，但不是最大的問題，因為使用陶瓷的，一般都是定居民族，這個小心一點兒就可以了。不像遊牧民族，陶器瓷器少，金屬器和皮革器多，因為他們活動多，怕摔。

唐易拿著這個彩陶小罐看了看，工藝已經很精良了，而且表面處理得很光滑，手感也很好。

那時候的陶器，肯定沒有釉色。釉陶是漢代才有的，這陶器上釉，就解決了前面說的吸水問題，同時呢，觀賞性大大增強了。唐代的唐三彩算是釉陶的一個典型代表。不過，看多了精美的釉陶和瓷器，看這種小罐，反而有一種返璞歸真的美。

司馬六看了一眼唐易，“好東西吧？”

唐易點點頭，“馬家窯彩陶精品，市面上可碰不著了。”