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“免貴姓趙。不會吸菸，謝謝。”男子伸出左手擺了擺。

唐易眼神略略一變，但很快又笑道，“趙先生的東西，是今兒就帶著，還是咱們約好時間再見？”

“我帶來了。”這位趙先生拍了拍皮包。

“莫非是銅鏡？”唐易又問道。

“好眼力！老闆貴姓啊？”趙先生笑道。其實，這個基本上就能猜個八~九不離十，皮包能裝的青銅器不多，除了銅鏡，也就是可能是匕首、矛頭一類的小件或者是殘片，而銅鏡的可能性最大。

“我姓唐，您要是不介意，咱們就去裡邊說？”唐易應道。

“不用，咱們就外間說吧！”趙先生微微一笑。

“那好，先來喝杯茶吧趙先生。”唐易伸手示意。

唐易帶著趙先生在八仙桌邊坐下，然後指著單連城說，“這是我們店的掌眼，單爺！”

單連城當然不是閣寶多的掌眼，閣寶多也沒有掌眼。掌眼，在古玩行裡，既是一個動詞，也是一個名詞，一般大型古玩店鋪才有，基本相當於藝術總監或者技術總監這麼個活兒。唐易這麼說，是給讓單連城看看找個名頭。

單連城自然也不會穿幫，只是微笑點頭。

老譚吩咐大康給這位趙先生上杯新茶，他也沒過去，因為得在店面裡支應著，來了其他客人好招呼。

會客的八仙桌在店鋪外間的邊上，還半隔了一個小屏風，只要不是來人刻意去打擾，一般不會受什麼影響。不過，這位趙先生是有點兒“大方”，按說真正的好東西，一般都會要求去裡間的。

這位趙先生也沒喝茶，坐穩後便開啟了皮包，果真從裡面拿出一個錦盒來。錦盒比木盒要輕，便於攜帶。

唐易心道，又是銅鏡。這剛得了一面銅鏡，碰上什麼東西，還真能引來不成？還成雙的來。

這面銅鏡尺寸不小，目測應該在25厘米左右。也是黑漆古，不過鏽層偏薄一點兒，顏色沒有單連城的那面黑亮，黯淡一些，褐色的感覺多一點兒。

“唐代早期的制式。”單連城茶杯放到嘴邊，輕抿之後，說了一句。

既然是“掌眼”，就得有點兒掌眼的氣勢，起首一句，有點兒敲山震虎的意思。

“掌眼不愧是掌眼。”趙先生介面道，“您接著看。”他看唐易這麼年輕，而單連城又來了這麼一句，還以為唐易水平不如這位掌眼，是而把重點放在單連城身上了。

“這紋飾有點兒意思，崑崙奴，新羅婢。”唐易也跟了一句。

這面銅鏡用蓮花紋飾將背面分成了四個區域，其中主區域有一些人物形象，大致能看出來，有相對健碩的男子，有乖巧的女子，都是幹活兒的形態。

唐易說的崑崙奴和新羅婢，就是分別指這些男女。他說這個，是有點兒自負了，因為他怕單連城是“純實踐”出身，雖然看出是唐早期的制式，但要是不能準確說出紋飾稱呼，就露怯了，不好看。

其實單連城能到這一步，別的不敢說，銅器的制式、紋飾，史籍資料功底還是可以的。

崑崙這個詞兒，在這裡自然就不是崑崙山的意思了。古漢語中，崑崙還有個意思，就是指黑的東西。唐代呢，沿用了這個意思，把面板黑的人稱為崑崙人。

同時，《舊唐書》中有個說法：“林邑以南，皆捲髮黑身，通號崑崙”。林邑，古國名簡稱，故地在如今的越南中部。這個崑崙，也就可以大致指印尼、馬來西亞、菲律賓一代的人種。

所以，崑崙奴，也就是指那些地方來的膚色黑的奴僕。這些地方的人，面板當然比華夏人要黑。這古人比現在講究多了，把黑奴都叫得這麼好聽。不過，崑崙奴的說法比較多，比如還有一種是說來自偏於地區的少數民族。

至於