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這兩張紙，和書封幾乎都是一樣大小。不過，一張厚實堅韌，發黃發亮，一張略薄，顏色白一些。

厚實堅韌發黃發亮的紙上，是一張海圖！

略薄的紙上，則是文字，寫了大約有二三百字，全是蠅頭小楷。

“你看字，我看圖！”文佳把帶字的那張紙遞給唐易，自己看起那張圖來。

唐易拿起看了看，雖然是繁體字，但是寫得很平順通俗。

“徐海的藏寶圖！”唐易看著看著，不由猛然叫了一聲！

寫這些文字的人，自稱是清代康熙年間浙省吳氏，不過沒有說具體的名字。他說，無意中得到了這麼一張藏寶圖，經過考證，他認為是明代大海盜徐海的藏寶圖！

不過，從圖上看，這個藏寶之地，是在遠離華夏的一座小島，以當時的國家環境和他個人的能力，根本無法獲得！而且，這個人認為清政府是“韃子”政府，這藏寶圖更不能獻給朝廷。

當時，這個吳氏手頭恰好有一套康熙年間刊刻的《金雲翹傳》，他靈機一動，加裝了錦面書封，就把這藏寶圖藏在了書封裡，同時，自己寫了這麼一張手記。

這本書他是想代代相傳的，以備子孫後代萬一有機會，可以探尋寶藏。不過，這本書為什麼會流傳出來，甚至又到了英國，這個真的是無法考證了。

文佳接過這張手記，又把那張海圖遞給了唐易。

透過對比，的確也能發現，手記應該是清代的，而海圖應該是明代的。海圖所用紙張很特殊，厚實堅韌不說，繪成之後，還經過了浸油過蠟處理，是以才發黃發亮。

這張圖不大，不過能看出華夏的大陸架和倭國的諸島的大體輪廓。

其中，華夏大陸架上唯一用文字標註出的一處地點，就是平湖城。這文字很纖細，不像是毛筆寫的，倒像是用尖銳的東西蘸墨所寫。這也可以理解，藏寶圖不宜太大，既然不大，那標註的文字在清楚的基礎上，自然是越小越好。

這張藏寶海圖所標註的藏寶之地，使用一個元寶形狀的符號表示的。因為只是這樣一個元寶符號，而且是在海中，看起來應該是個小島。

這個小島的位置，在倭國諸島的南部，浙省的東部，臺島的北部。也沒有標註名字，唐易和文佳就暫時簡單稱之為“元寶島”。

這張海圖上面，繪出了從浙省到“元寶島”的針路。簡單來說，針路就是航線。明末編纂的《武備志》裡有一張附圖，《鄭和航海圖》，裡面就繪有針路，此後針路圖成為航海圖的別稱。

這張藏寶海圖雖然小，但是繪製水平還是可以的。明代中後期，因為倭寇經常騷擾，所以當時用於海防的地圖還真不少。不過，這海圖恰恰是勾結倭寇的海盜繪製的，所以外延性還要更好。只不過因為小，比較簡要罷了。

在這張圖的左下角，還有一方印章，正是“徐明山印”的陽文。恐怕這也是那個浙省吳氏判斷是徐海藏寶圖的重要原因。

有了這種種的綜合性佐證，加上代替無名小島上的那個“元寶”符號，應該就是徐海藏寶地點無疑了。

這個小島的大體位置基本明瞭，肯定是位於倭國南部的群島附近的一個小島。而且，旁邊還有兩行小字：無賴生之源，常受風侵，島形近圓，徑不過五里。

這是描述了這個島的情況，沒有淡水資源，經常受到颱風襲擊，而且島的大致形狀是圓的，並且很小，直徑不超過五里地。明代的一里，比現在略大，不過也是五百多米，差不了太多。

雖然有了這些輔助內容，但是這個“元寶島”的具體位置仍舊很難確定。

唐易和文佳仔細看了圖，唯一能參照的，就是在小島