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第419部分(第2/5 頁)

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安傑瑞當然知道,華夏古代講究避諱那是肯定的,一般對帝王來說,都是避其名諱。不過,乾隆名叫愛新覺羅·弘曆,這“五福臨門”有什麼避諱的?而且“福”這樣吉慶的字眼,他在乾隆朝乃至整個清朝的很多東西上見過,怎麼會犯了避諱?

“這種吉慶詞語,怎麼會犯了避諱?唐先生不會要拿出什麼野史秘聞來搪塞吧?”安傑瑞定神開口。

其實呢,這個的確是安傑瑞的知識盲點,而且這也有點兒巧,因為乾隆確實避諱“五福臨門”這句傳統吉語,但是卻不避諱“五福”,也不避諱“臨門”。說白了,是連到一起才避諱!

而且,一般的避諱,就算皇族和大臣們知道,能夠在一些口語和公文中刻意避開,只要不公示全國,民間照樣不會太在意。

但是,這個“五福臨門”,乾隆卻公開下過詔,對聯和門上不準有!

因為他不是為了自己避諱,是為了清王朝入關的第一任皇帝,順治。順治皇帝,名叫愛新覺羅·福臨。所以,單獨有“福”,不避諱,單獨有“臨”,不避諱,但是“五福臨門”,這“福臨”連到一起了,那就得避諱!

唐易微笑著把這個說了一遍。人群中立即有了肯定的聲音,這一條史料,有人是知道的,不過恰好安傑瑞和懷特不知道。

這個帝王和皇族的避諱,有很多情況,名諱是其中一種。這裡面也有很多有意思的事兒,比如“野雞”這個稱呼的普及。

在漢代以前,一般是不會說“野雞”這個稱呼的,那叫“雉”。但是漢代開國皇帝劉邦的老婆叫呂雉啊,避諱就出來了,遇到需要說“雉”的時候,就改成野雞。這個稱呼得以迅速推廣。而到了今天,咳咳,有了更為深入的含義。

帝王皇族的名諱要避諱,有的朝代對聖賢的名諱也要避諱。比如對聖人孔子的避諱。

孔子名叫孔丘,北宋朝廷怎麼要求的呢,讀書讀到這個“丘”,不能直接讀出來,要讀成“某”。清代更厲害,姓“丘”的,不能用原姓了,要加一個右耳,變成了“邱”。這丘處機要是活在清代,那就成邱處機了。

所以,邱姓是清代才有的。不過丘和邱同源,現在有姓丘的,有姓邱的,那就是清代改了之後,民國以後有人改了回來,有人沒改,就出現了這種情況。

安傑瑞聽唐易說完,臉色頓時變得極其難看。

第1049章 廟街夜市

唐易既然把這些說了,乾脆沒停,繼續說道:

“所以啊,從這一點上看,不光不是乾隆朝的東西,恐怕也不會是清代的東西。而且,雖然工藝很到位,但是胎體還是偏厚重了點兒,粉彩的技法也略顯生硬。當然了,很不明顯。其實,我本來是想先說這個的。”

懷特聽了這句“我本來是想先說這個的”,不由得微微一笑。這自然有揶揄安傑瑞的意思,一來是說他水平不到,二來是說他咄咄逼人,故意挑釁。如果先說這個,證據不明晰,他肯定不會輕易認同,還得撕逼。

聽唐易說完這個,再看看周圍有人點頭稱是的樣子,安傑瑞張了張嘴沒說出話來。

這時候,懷特把鼻菸壺遞還給了安傑瑞,“安先生,你這一番考校,唐先生算是圓滿交卷了啊!”

這算是給了安傑瑞一個臺階下。

“唐先生高見!失陪!”安傑瑞接過鼻菸壺,有些急促說了這麼一句,立即就轉身走人了。

圍觀的人表情各異,但也都就此分散開了。

“不好意思啊懷特先生,我要是不解釋下,倒被人看扁了。”唐易笑著對身邊的懷特說道。

“華夏有個成語,叫自取其辱。安先生是有點兒心高氣傲了。港島雖然在古玩交流上有一定便利,但是華夏文化博大精深,歷史源遠流

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