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，至於具體在什麼時候出現，他也沒涉獵過。

文人喜歡封門青作印，也和封門青含蓄內秀的品質相契合，石中君子，溫文爾雅。唐易記得，金石溪就有一款封門青印章。

這款印章體型不大，高應該不到四厘米，邊長也在四厘米左右。形制很簡單，方印，上面有覆瓦鈕。

覆瓦鈕比覆鬥鈕出現的晚一些，是西漢中後期印鈕的主流樣式。就像一個拱形的瓦片扣在方形底座上一樣，中間的“橋洞”，剛好用來穿系。

魏晉時期的印章，很多都是借鑑了漢代的形制。不過，用玉石製作覆瓦鈕，難度不小。這枚印章的瓦的弧度很美觀，打磨得也很精細，而方形印座的切邊也很方正規整，絕對不是一般工匠能做的。

這些東西，都是唐易在沒看印文時下的結論。

發現東晉時期的封門青覆瓦鈕印章，本身就是一個重大的發現。唐易略略有些奇怪，按說，以潘雲竹的歷史專業水平，不應該不明白其中的出奇之處，怎麼會隨便放到一個格子的青瓷筆洗後面？這個青瓷筆洗，只不過是清仿宋的民窯產品而已。

結果，唐易翻過來一看印文，辨認之後，嘴巴直接合不上了！

印文是四靈印，這在漢代到魏晉時期也很流行。四靈印是象形和文字相結合的，文字的四周，刻有四靈。

所謂四靈，就是玄陰四象：青龍、白虎、朱雀、玄武。

唐易嘴巴合不上，和這個沒關係，是因為印文的內容：

王羲之印！

聽起來有點兒太簡單了，這可是王羲之啊！怎麼他的印文和現在咱們的印文差不多，也沒啥特色啊？

要啥特色啊？漢代魏晉時期的私印，一般也就是名字後面加上個“印”、“之印”或者“印信”。

結合之前判斷這方印章是東晉的產物，唐易沒有理由不相信這不是王羲之的私印！

那會不會是同時代的人因為仰慕王羲之，自己刻了這麼一方印來收藏？或者，有人想冒充王羲之？

唐易覺得，這個可能性太小了。仰慕王羲之，就不會刻這種王羲之才有的私印。仰慕性質的印文，應該像鄭板橋仰慕徐渭一樣，刻一個和“青藤門下走狗”類似的。

至於冒充王羲之，以王羲之的身份背景，恐怕沒多少人有這個膽子。而且王羲之也不好冒充，下筆就露餡了，他那筆字兒，有誰能寫出來？

還有，這封門青確實太難得了，放到東晉，一般人也搞不到這樣的東西。

在王羲之的作品上，從來沒有見到過這個印。那是必然的，不僅見不到這個，而且也見不到王羲之任何的印章，咱們看到的他的作品上滿滿的印章，那都是後人蓋的。

因為在東晉時期，還沒有往自己創作的字畫上加蓋印章的習慣。這個事兒，學術上有爭議，但是一般認為，書畫上加蓋私印，是從唐代開始的，宋代開始流行。

但是，沒這個習慣，不代表沒有私印。私印出現的歷史就要早多了，至少漢代就有大量的私印考古發現。在秦以前，印不叫印，叫璽。自從秦始皇將皇帝之印專用為璽之後，官印和私印才開始叫印。

漢代，私印數量已經非常多了，形式也很豐富，一般尺寸不大。

魏晉時期延續了漢代的風格，所以這方封門青印章，基本就是漢代私印形制的略加調整。

就連印文，也是漢代摹制印章常用的繆篆。繆篆字型的形態比較方正，有點兒隸書的意思，而筆畫和小篆那種圓乎乎比較婉轉不一樣，而是彎曲纏繞。總的來說，還是比較好看的，感興趣的可以搜尋圖片看看，不再贅述。

“怎麼了？”

唐易盯著印章出了神，張路在旁邊連叫了兩遍，他才回過神兒來。

扭頭一看，