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，寬不到五六厘米。長方形，一端厚實，挖出了一個方形孔洞，一端則掏去一塊，形成了一個鉤形的結構。整體形狀有點兒像一個扁的“p”形。

平的一面，有規律布排的大顆粒。這玉件光感很強，乍一看，甚至有玻璃的感覺。

唐易暗暗點頭，“東西怎麼來的？”

“我是在文化市場買的。當時那個小販把這個東西穿在腰帶上，當個皮帶扣。”鄒寧解釋道，“現在很多人喜歡弄個玉帶扣掛在腰帶上，不過這東西下面帶個鉤子，有點兒特別，我就多看了兩眼”

見鄒寧盯了幾眼，那小販居然解開腰帶，把這個玉件擼了下來。鄒寧上手看了之後，就發現了這玉件除了下面多一個半短不長的鉤子，這光感和常見玉件也不太一樣，特別亮，像玻璃。這就讓人感覺有點兒假，在他看來，好的和田料給人的感覺柔和溫潤，而這，倒像是青海料拋高光的效果。

鄒寧有點兒失望，一邊將東西遞還給小販，一邊問了問價。小販張口就是五千，鄒寧本來也覺得意思不大，也沒還價，拔腿就走。

不料小販立即喊住了他，讓他好歹還個價，鄒寧很隨意地還了個十分之一的價兒，五百。小販一聽，連連搖頭，讓再添點兒。鄒寧本來就是隨口說的價兒，沒說一兩百就不錯了，當下也不囉嗦，又要走。結果呢，小販居然跟了幾步追上了，喊著開個張，居然五百給他了！

這更讓鄒寧覺得這不是個好東西，不過，就算是青海料的東西，個頭兒不小，五百也不虧。

“我拿回來讓永功看了看，結果他覺得這東西像是個老件兒。我們工作忙，就一直沒找人看，這不今兒我倆都休班，說是一起來古玩街逛逛，他讓我帶上這個玉件，正好找人幫著看看。”鄒寧說道。

“你倆平時不大接觸古玉吧？”唐易不由多問了一句。

“是啊，其實我們主要就是玩個文玩，古玩也就是玩個銅錢，其他的東西，多是接觸民國的小件。”吳永功實話實說。

唐易一聽，便直接說道，“鄒教導你的運氣太好了，無心插柳，結果五百塊就撿到了一件西漢早期的谷紋玉劍璏。估計那小販要是知道，腸子都悔青了！”

“玉劍璏？”鄒寧顯然沒聽過這個稱呼，不過他撓了撓頭，“我聽那小販說，好像是下鄉收的。不過這料子好像不怎麼樣，和田玉的東西，一般差的料才拋高光”

“古玩這東西，有時候就這樣，懂行的未必運氣好。”唐易解釋道，“戰國和西漢，是玉器的巔峰時期，很多製作方法現在也破解不了，這種玻璃高光，正是典型特徵，你看這谷紋，顆粒突出，透著幾分靈動，現代玉器上的谷紋，做得不好的，都能看到一道道的印子。”

“這麼說，這的確是一件古玉劍飾了？”鄒寧接著問道，語氣中透著興奮。

“沒錯，劍飾一般是四件一套，除了這劍璏，還有劍首，劍格，劍珌。”唐易見兩人聽得認真，便詳細解釋了起來。

“劍璏，一般是固定在劍鞘上。你看這個方形的孔，還有這個鉤子，就是為了方便古人將佩劍固定在腰上。劍璏，可以說具備裝飾和實用兩大功能。”

“劍首，鑲嵌在劍柄的頂端。劍格，是設計在劍身和劍柄的交界處，其實就是個護手的作用。劍珌，則是固定在劍鞘的尾端。”

“西漢時期，一般的劍是不會用上玉劍飾的。玉劍飾，主要是帝王和貴族的一種尊顯，也可作為賞賜之用。流傳下來的玉劍飾中，你帶來的這個劍璏，是最多見的，因為它結構最複雜，也相對漂亮，能滿足把玩和收藏的心理。就像你看到的，很多人可以用來當作帶扣。”

“劍璏，古代還有一個俗稱，有人稱之為‘昭文帶’。這個名字很有意思，劍本來是‘武’的象徵，劍璏卻被稱為昭文帶，古人