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他出自真魔宗江家，對修煉界的一些隱秘傳聞了解的極為清楚。

修煉之道分為養精，化精，煉精；之後入練氣之境；一路精進，不斷追求，最終化身元神；成就不滅元神；與天地同存；亙古不滅。

雖然有煉體之道；但卻不是主流，十人之中恐怕只有一二三人選擇煉體之道，而其中能有成就者，更是萬中無一。

一是煉體功法修煉極度困難，進境緩慢，但更重要的是在對大道的追求上，肉身無用。

對於大部分武者來說，錘鍊肉身之法不過是尚未步入真正的練氣之流時用來孕養自身精元的。

精元越是充足，肉身氣血越是強大，對神魂的滋養便越是強大，根基便越是深厚，日後的成就便可能更大。

但一旦突破到練氣之境，步入追求無上大道的仙人之流；能夠開始引氣入體，吸收天地靈氣，便會捨棄錘鍊肉身的功法，專修大道玄功。

修煉的最高追求便是蛻去肉身；神魂得到昇華；化為不滅元神；肉身不過是一具臭皮囊而已。

無論一個人將肉身修煉到多麼強悍的地步；只要還想在大道上繼續追求；就必須蛻去肉身；化身元神；因為肉身畢竟只是肉身，一個人的肉身能與整個天地相比嗎？

只要你還在這個天地中，只要這個天地還能容納你，就說明比不了。

對於天下修士，捨棄肉身；化身元神，納天地於己身，掌控天地的力量；才是大道正道。

所謂人力有時而窮，何以遁破大千，唯有成就元神，納天地於己身。

這是修煉一道的最高追求，也是這無盡大地上無數宗門，無數修士執念一生為之達到的目標。

雖然是這樣說，但在低等武者之中，煉體之道的威力卻強大無比。

幾乎可以做到同境界碾壓。

每一個武者都會修煉鍛體之術，但是，卻沒有人會選擇肉身入道。

何為肉身入道？

將肉身與神魂相結合，肉身即是神魂，神魂即是肉身，兩者再沒有區別。

一旦肉身入道，就代表著斷絕了在練氣之道上的成就。

神魂與肉身逐漸結合，再無突破元神之機！

這一世，將大道無望！

凡是有心追求大道的武者，都不會選擇肉身入道，這是一條將自己框入一個框中的路，給自己設定了一個永遠打不破的禁錮，再沒有登上巔峰的機會。

而葉行道，此時選擇的就是這樣一條路。

肉身入道雖然斷絕了來路，但戰力卻極為強大，近戰之中，幾近無敵，同境界碾壓。

但武道一旦跨入練氣之境，那威力強大無比神秘莫測的種種秘術玄功；根本不用肉身的力量；千百里外；引動天地之力；便可摧山毀嶽；焚山煮海；你肉身再強；我也根本不給你近身的時間；遙遙距離；將你斬殺。

這還只是其一；練氣修士最讓人感到恐怖的是那法寶飛劍符籙陣法之道；這些才是真正威力絕倫的東西；無論法寶飛劍還是符籙陣法；任何一種修煉到小成的地步；都會具有毀天滅地的威力。

不說符籙陣法；單單是法寶之中；便有無數專一克制肉身的寶物；傳說中的陰陽二氣葫蘆；斬神飛刀；金蛟剪；釘神書等等；不勝累舉；這且不說；練氣修士之中還有一個特別的人群；那就是劍修。

劍修；性命交修一口劍；攻擊力舉世無雙；犀利無比；世間一切堅硬的東西；在他們眼中都不過是一劍而已；修煉肉身之道的人在他們的劍下；或許只是一個笑話而已。

不過，這些全部都是相對跨入練氣之境的修士來說的，江辰和周七情不過是一是化精四轉一是煉精期的武者罷了，此時豈能不驚懼萬分？

肉身入道的修士