第120章 團支書詳解四舊內容(第1/2 頁)

到了吃晚飯的時候，長鎖就要長恆沿著朱家鋪村子從東到西，向各家各戶說了一遍：吃晚飯後，凡是出工的社員都到倉庫門前開會。

長鎖和文迎早就在倉庫裡等著了，只要團支書一到，不管有多少社員，就可以邊開邊等了。

團支書是按時來了，可是社員到會的卻不很多，大多是沒有多少家庭拖累的年輕人。長鎖覺得還不夠，又叫長恆趕快去催促。快要天黑的時候，社員才陸續到齊。

長鎖就敲了一下倉庫門前的門板，大聲說：“今天晚上是個很重要的會議，由大隊團支書給我們宣講“破四舊”的事情。”大家聽長鎖這樣一說，心裡本來就不明白，而且聽說是“很重要的會議”，就更加不明白了。大家便不出聲，靜等團支書的講話。

團支書來到臺階前，這時倉庫門前的馬燈點亮了，人們看團支書和長鎖的臉好像有些模糊，但是聲音確實很清晰。

團支書說：“什麼是‘四舊’：就是舊思想、舊文化、舊風俗、舊習慣。舊思想，比如說女人都是頭髮長、見識短，不讓女娃讀書，認為女娃是別人家屋裡的人，這些就是舊思想。”人群中有了一些小聲的議論，但是立馬就止住了。

“什麼是‘舊文化’，比如說書的盡講些帝王將相的事，演戲的盡演些公子小姐的戲，說道理動不動就是孔夫子怎麼說。這些就是舊文化。”有人就大聲地說：“我們沒有讀書，我們沒有舊文化。”團支書說：“沒有讀書就不一定沒有啊，比如人家說了，你聽了信了，是不是就有了呢？比如有人說，用寫了字的紙擦屁股就要瞎眼睛的，你說這是什麼？”大家聽了好像在思考。

“舊風俗，就是地方以前幾十年、幾百年的不好的習俗。比如男女定親必須要父母之命媒妁之言，比如過年必須要上祠堂，敬神敬菩薩。這些都是封建迷信的東西。還有的沒有娃兒就要上廟敬觀音，等等。”有人覺得有些不好理解了，那不能懷娃兒不找觀音求子，該找誰去呢？

“舊習慣，那就更多了。不講衛生的，把濃痰吐到牆壁上，把鼻涕刮在座椅上的，把屎尿拉在大門口、大路邊的等等，這些方面的問題最多。”聽到這裡大家都不再說話議論了。因為看看誰都差不多，特別是年紀大的男人，衣袖、鞋幫都是一層黑色鼻涕的焦色。

“我們現在是新社會了，要做新中國的主人，就是要有新的面貌。所以，破四舊就是要從我們每個人身邊的事開始。”團支書講到這裡，長鎖就給他遞過瓷缸子喝水。

長鎖為了讓會議不冷場，就接著說：“剛才團支書剛才講的什麼是‘四舊’，等會他要專門說，怎麼破四舊。”

團支書喝完了水，接著說：“怎麼破四舊呢？那就是要把舊的思想、舊的做法、舊的習慣、風俗改了，學習用新的思想、做法、風俗和習慣，來武裝我們。”大家覺得明不明白不要緊，反正幹部怎麼說就怎麼做。

“比如頭痛腦熱，就不要信迷信，找人去掐算了，再回來用香蠟紙燭敬神送鬼；再比如小娃兒都要教他們學習講衛生，無論男娃兒女娃兒都要送到學校去讀書；再不要有難事就上廟去求菩薩。”

“我們朱家鋪不是有個土地廟嗎？我們首先就要把它破了，不然的話，它就在我們心裡真正成了神了。還有朱家鋪是個老村子，特別是朱姓的祠堂，這就是四舊的總根子。”聽到這裡大家就開始不平靜了，心想：沒有土地廟都可以，但是沒有朱姓的祠堂，我們這些朱姓人到哪裡去尋找我們的祖宗呢？我們的老人死了埋到哪裡去？供到哪裡去，到哪裡去祭奠他們呢？這一點簡直是誰也想不通的！

長鎖看到會場有些混亂了，就大聲制止說：“各位社員同志們，請安靜下來，聽團支書繼續講。”可是一點效果也沒有，長鎖只得再次重申：這是在開會，如果不注意會場