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健一的解釋是嚴重的精神分裂，可以出現如雲子這樣的情形：她曾去找過鐵輪，但事後全然不復記憶。

而我的想法則是，一個雲子在找鐵輪之際，另一個雲子根本在另一處！一共有兩個雲子，而兩個雲子，根本是一個雲子分裂開來的兩面！

我不知道這算是進一步的闡釋，還是愈說愈糊塗了！

我當時並沒有向健一多作解釋，因為健一未曾有過“看到自己”的經歷。一個人在未曾有過“看到自己”的經歷之前，對他說這樣的假設，他無論如何不會接受。我只是道：“有可能是嚴重的精神分裂，但是我們也不能忽略‘另一個人’的存在！”

健一瞪著我，我作了一個無可奈何的手勢：“要記得，鐵輪在進入那幽會地點之後，曾兩次大聲喝問：‘你是誰！’”

健一道：“可是，那裡根本沒有另外任何人！”

我嘆了一聲：“這就是最難使人明白的一點，作為腳踏實地的辦案人員，板垣案子可以算是結束了，但是我的立場和你不同！”

健一悶哼了一聲，沒有說甚麼。我道：“我要解決一切疑難未決的問題，直到有了確實的答案，整件事才算是完結，所以，我──”

我的話還沒有講完，健一已接上了口，和我一起道：“要去找那個印度人！”

健一沒有再說甚麼，我和他一起站了起來，我道：“那兩卷錄影帶，可以不必給任何人看，或者，只將第一卷公開，作為雲子僱用兇手的證據！”

健一同意我的說法，我又道：“要設法使雲子多見奈可，或者，雲子會對奈可說出實情來。”

健一皺了皺眉，顯然他並不喜歡奈可，但是他還是再次同意了我的話。

我又道：“雲子如果恢復正常了，請和我聯絡，我給你一個通訊聯絡的地點！”

健一立時取出了口袋中的小記事簿來，記下了我給他的聯絡地址。我給健一的那個地址當然是在印度，就是那位將小白色眼鏡猴託給我帶來日本的那位動物學家，也就是一本猴類專書的作者，在他的作品中，曾提及“奇渥達卡”的神奇傳說。

我不到印度則已，一到印度，一定首先和他聯絡，所以我將他的地址，留給了健一。

這位印度傑出的動物學家，尤其對熱帶森林的靈長類生物，有著極其深刻研究的學者的名字是那蒂星。

和健一分開之後，這一次，總算順利成行，沒有在機場被健一叫回去，也沒有在飛機上接到緊急通話，飛機在印度降落之後的兩小時，我已經坐在那蒂星的客廳的藤椅上。

那蒂星看到了我，極其高興。他的客廳，陳設並不豪奢，可是卻極舒服，所有的家俬，幾乎全是熱帶森林中的老藤所制，有一種柔和的光澤，看來古拙而有奇趣。他滿面笑容：“好了，你將它藏在哪裡？”

我呆了一呆：“甚麼藏在哪裡？”

那蒂星叫了起來：“那頭白色的眼鏡猴啊！我曾接到日本方面的報告，說它在你的朋友的照料下，已經完全恢復了健康，一定已叫你帶回來了，你藏在衣服裡面？小心將它悶死了！”

我不禁苦笑，掙脫了他熱情的雙手：“事情有一點意料不到的變化。”

那蒂星大吃一驚，連聲音都有點發顫：“那……小眼鏡猴……”

我明白一位動物學家對稀有動物的關心，是以忙道：“放心，我相信那眼鏡猴的健康良好！”

那蒂星瞪大了眼：“你相信？甚麼意思？”

我道：“眼鏡　叫一個印度人拐走了！”我將那印度人用一種奇怪的“笛子”，發出一種古怪的聲音，眼鏡猴一聽到了那種聲音之後，就跳進了那印度人懷中的情形，向那蒂星講了一遍。

在我講述這件事發生的經過之際，那蒂