第六章 晟驍的修行(第2/3 頁)

手拆招。

理論上的只能存在表面，還需要用在實處。侯晟驍總覺得自己大概能掌握上一部分，可是總被崔通餌給徒手打翻。換成木刀更輕出手更快，誰知道總在揮出刀時被打了肋骨或踢中小腹，要不就是被勾到腿失去平衡甚至直接擒住刀面。

“停停停停停……”崔通餌趕緊揮手喊停，“你這什麼刀法？什麼名？”

侯晟驍喘了口氣，說：“‘厲烈刀流’。”

崔通餌的表情莫過於吃了一顆苦膽，臉抽抽了半天，嘆了口氣：“你再看看你那本書裡還有沒有別的刀法，錕鋙這麼好的玩意兒應該有專屬的刀法吧？”

侯晟驍從《厲烈刀流》一章往後翻，翻到末尾果然見到還有一章《昆吾刀法》，應該通刀銘“錕鋙”的字。

“晟驍，我告訴你啊，‘厲烈刀流’是一個力大勢猛但並不常用的刀法，你爹練習這個刀法，是把它和自己的刀法相結合，改造了之後才拿的出手，單練這一種刀法成不了事。”崔通餌講道，“‘厲烈刀流’很多招數只注重了進攻，卻在防守上露出了破綻，如果讓人看出來，你就毫無還手之力了。”

“那……”侯晟驍翻翻白眼，“我還得重練？”

“先重練。”崔通餌轉身找陰涼去了，“先把‘厲烈刀流’放放，回頭叫頭兒給你指導指導結合的事。”

侯晟驍又把“昆吾刀法”練出幾招來，再到崔通餌那裡被他空手打一頓，四腳朝天對著雲和太陽喘氣。崔通餌有高的優勢，舉手抬腳攻擊範圍也像侯晟驍的身高拿把短刀。

崔通餌說叫零無來其實是隨口一說，他教的鬆散還不想讓零無看見。結果沒幾天零無真來了，在陰涼底下打著瞌睡的崔通餌迅速蹦了起來精神抖擻，零無卻沒怎麼注意他教學偷懶，點點頭去找了侯晟驍。

“統領大人。”侯晟驍停下練刀，肅然起敬。

“在神昱過的怎麼樣？”零無沒有架子。

“還好。”

“我想你對於《道紀聖箋》還有些不瞭解的地方，這次來是給你講解一下其中的奧妙。”

侯晟驍支起耳朵認真聽。

“《道紀聖箋》書名的由來主要在‘道紀’二字上，是指道的綱紀，其實是一種無法用感官體驗，只能用身心感知的恍惚意向，被稱‘無狀之狀’。我們把看不到的稱為‘夷’，聽不到的稱為‘希’，摸不到的稱為‘微’，三者渾然一體，是‘道紀’的內涵。”

侯晟驍似懂非懂，零無說的有點玄，這是關係到父親為自創武功命名的用意，算是他的最初目的。

道的綱紀，道家探索世界稱“大道”，而道紀就是為這樣的探索打好基礎，甚至比認識大道本身更有意義。《道紀聖箋》就是在聖控力的修習和探索中做出指引，需要的不是生搬硬套，而是用心體會融會貫通。

“這是一個模糊的概念，起始不清晰，末尾不闇昧，在不斷發展中變化，執古之道，以御今之有，以知古始，是謂道紀。”零無接著說，“《道紀聖箋》所要求修練時見解微妙而且精深玄達，能夠理解到更深層次的方面。”

“更深層次……”侯晟驍重複。

“其中的含義，需要你自己理解。”零無說，“裡面的兩種刀法都開始練習了吧？”

“是。”

“聖士能夠將兩種不同的刀法結合在一起，就是找到了二者的相似之處，你若學習，理解的時間自然短不了。都說十年一劍，自聖控力的出現縮短了修練成才的時間，但人的天賦再高也無法一蹴而就，練功，還是需要堅持和積累。”

“是。”侯晟驍拱手行禮一躬到底。

零無邁著短步慢慢走了，有點認真起來的崔通餌走過來，拍了拍侯晟驍的肩膀。

“頭兒說了不少，不