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他說的也是中原語，而且是字正腔圓的dì　dū話。

“我是這個洞天的新主人。所以，從今天起，我也是你的主人，也是這個洞天所有生靈的主人。”

“主人可不是那些菜…逼人類，是修真者吶！主人可是很厲害的修真者吶！”

逢蒙為我幫起腔來。

我白了他一眼——我怎麼不是人類，我從出生起就是確鑿無疑的人類，修真者不過是修習功法有成的人類，兩者間沒有絲毫衝突。

但我轉念又想，這些靈獸的感應中只有氣的強大與否，從出生起“修真者”已經是他們心頭一個不可動搖的神話，沒有練習任何功法的凡夫或許真的被他們不屑。我現在要從頭和他們爭辯起誕生自己的娘其實是一個嬌柔脆嫩，一記熊掌就會被拍死的女人，實在是耗不起jīng神。

——算了，說我是修真者就勉強算是吧，有利於鞏固我這個新主人在他們心頭的高大形象。

“你就是祖父說的地面上那頭大黑白熊嗎？你也跟從這個男修真者了？”

赤狐問黑白熊，黑白熊點首。

“好吧，既然如此，我也跟隨主人吧。我叫緋紅衣，我們是被修真者帶到洞天來的族類，跟隨修真者也是我們的命運。”

我發現兩頭靈獸間的交流都用我們人族的中原語。迅即我想到靈獸其實有無數族類，一種靈獸有一種語言，靈獸之間的區別可比我們人類華夏蠻夷之間的分歧還大，這五洲三界哪有什麼靈獸的通用語？不同靈獸間的交流，結果還是用我們中原語才能進行——這或許是任平cháo五百年前傳授諸獸人言的原因。

“不過，我還不能現在跟從主人，因為祖父得了重病，我要趕回去救治他。請主人等我照料祖父完畢，我再聽憑你的調遣。”

我早瞥見了赤狐背上的藥囊和柴刀，原來這是他在芝林活動的原因，看起來赤狐和人類一般有孝心。

“這裡芝林的碧sè靈芝叫灼夜靈芝，是彌補元氣的大藥。如果地面上的靈芝減產，修真者就會下來用灼夜靈芝做黃芽丹和築基丹的替代藥材之一……”

忽然我心念一動，問道，

“你祖父什麼時候得病的？”

“祖父半rì前去我家附近的黃泉之心開採礦石鍛造兵，回來時候就一直昏昏yù睡。”

——是食塵蟲！這和食塵蟲進入洞天的時刻分毫不差。

“我們一道去看看。你祖父有危險。”我說道，然後把自己納戒裡的成藥給他。

赤狐楞了一下，感激地接過。

……

據緋紅衣說，洞天的這支狐族衍生自千年前武道時代之始的齊地青丘狐族，聽修真者講道四十九rì而開悟成jīng，此後族群遍佈五大部洲。有些修真有成，甚至脫去獸竅，成為逍遙天下的大妖怪。五百年前任平cháo尋覓靈獸做種，在dì　dū隨意抓了一對公母扔到墜星山中，三代之後就到了緋紅衣這輩。

狐類在諸多靈獸中靈智最為聰穎，雖然沒有虎熊那樣天授的神力，但智慧不下於人。開採礦石、鍛鍊工具、製造兵器，製作靈藥這些技藝都是到墜星洞天的狐jīng初祖從腦子裡蒐羅得來的，然後在荒島上從無到有白手開發出來諸多器物。

到緋紅衣這代狐狸jīng連老到幼還有九口。靈獸生育後代，遠不如凡獸時候那樣昌盛，而且每過一甲子就是一個壽關，絕不能像人族那樣生滿五洲三界。

小赤狐一路上娓娓道來，條理分明，比逢蒙的言語清楚十倍，只能說青丘狐族家教有方。我也問過黑白熊的家系，他乾脆說幼時候喝多了黃泉水，忘記了個乾淨。熊不需要記得家系，只要力量就行了。

……

狐族的窩築在小黃泉河中段的小