第75章 張三丰故居，八大王廟(第1/2 頁)

這章是我曾經的遊學真實經歷，順便給大家介紹幾個景點。

活佛拒絕了老李後，我們也就沒有再呆在那裡的理由了，我們一行四人開車下山後，劉鶴明直接又上了另一個高速口。

我一看這個標識不是回市裡的路，我就以為要去三仙洞了，但是我還是假裝不知道，問了句：“咱們現在幹嘛去？”

沒想到還真就不是去三仙洞，被我猜錯了。

劉鶴明說道：“去以前老李呆過的大廟看看，老李挺久沒回去看了，想回去看看。”

就是我不知道是他們修藏密的人啊，還是說這是內蒙的地方叫法，就是他們管寺廟，都是叫大廟，這個我一直沒弄清楚，也不好意思問。

其實遼寧阜新這個地方啊，雖然不太出名，是一個四線城市，但是這地方當真的是風雲際會，佛道仙三路高手都有，武當宗師張三丰就曾經在阜新呆過很多年，現在阜新就在張三丰祖師的居住原址修了一個道觀，就叫三豐觀，感興趣的大家可以地圖搜尋去看看。

老李曾經修行過的大廟叫八大王廟，我們去八大王廟的路上正好路過三豐觀，進去轉了一圈，感覺還不錯。

一路上我們就閒聊，我也知道了挺多老李和劉鶴明的身世和情況。

先說老李這個人，老李這個人啊，我跟你們講，特別傳奇的一個人，老李其實是滿族人，也是正宗的薩滿傳人，他們溝通薩滿仙師神靈的時候講的話叫古斯通語，壓根就不是什麼狗屁的上方鳥語，他們正宗的薩滿傳人，第一個要學的是蒙古史，每個傳人第一件事，要把蒙古史好好的學一遍，把蒙古史學透了，才能進行下一步傳承，還有一點我前幾章講過，他們薩滿傳人其實不管自己叫出馬，更不叫出馬仙，他們管自己叫跳大神的，據老李自己講述，老李十二歲就在家當地跳大神，給人看事辦事了。

就是誰要是管他們叫出馬仙，他們會瞬間想跟你發火，他們最煩別人叫他們出馬的，因為這就跟罵他們一樣。

老李十二歲在當地跳大神，在當時也是遠近聞名，老李一直跳到十九歲，不跳大神了，幹嘛去了，對，改行當喇嘛去了，他當喇嘛的這個地方叫阜新八大王廟。

其實阜新最早屬於蒙古的地域，後來被規劃給了遼寧而已，所以阜新的蒙古人非常多，藏傳佛教，蒙古宗教信仰等非常濃厚。

然後老李就從十九歲到二十九歲，這十年間，一直在八大王廟當十年的喇嘛，等到他二十九歲時，不當喇嘛了，跑去漢傳佛教，當了一名和尚。。。

這個漢傳和尚跟喇嘛其實完全是兩碼事，也是兩種信仰，跨度幅度也挺大的。

老李又當了十年的和尚後，四十歲的時候又入了全真龍門，當了一名龍門老道。

就咱們國家這點本土宗教信仰，都被他給學了個遍。所以說老李這個人，自身水平造詣是非常高的，一般人不光是盤道真盤不過他，就算是聊各種宗教史，都不是他對手。

劉鶴明呢，也學的是比較雜，他家祖傳的幹陰陽先生的，他也是從小就學陰陽先生，又當了喇嘛，但是他當喇嘛也只是在家修行藏傳佛教的法脈，並不住廟修行，等到有一次老李帶他回他們龍門的道觀玩，老李的師父一眼就相中劉鶴明瞭，正所謂道教史師父找徒弟，當場就收下了劉鶴明，就這樣老李和劉鶴明成為了年齡相差四十歲的師兄弟。

然後這次來找活佛的主要目的是因為劉鶴明現在修的藏密的一個法脈他目前是處於到瓶頸了，需要試著要活佛給他灌頂護持他，他才可能會有所突破，這就跟打遊戲開外掛差不多，也算個金手指。

不過這個活佛還是跟劉鶴明緣分沒到，這個只好等劉鶴明回去自行提升了。

聊著聊著，這時候劉鶴明對我說了一句：“其實啊，老兄，相