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“大體上明白，”長公主回答：“就好像奴隸滋養平民，平民供養貴族，貴族供奉皇族。”

“不完全一樣，果實的特殊與否並不限於身份，平民奴隸中也能出好果子，只是機率比較小。”魔王糾正說：“在某些時候，我們要做些修剪，倒如清洗一些人類、終結某個帝國；有些時候，我們要澆水施肥，例如傳授他們魔法等等……”

“二十年一次的神魔大戰，可以看作是一次大範圍鬆土、培土的過程，因為戰爭和殺戮可以促進人類靈魂成熟，使甜美的更甜美、苦澀的更苦澀。而生命祭壇，就好像是儲存遠古果實的一座園林，我們會允許一部分思想接近成熟的人類進入這個園林，讓這些人類的思想產生變異，藉此帶給我們更大的驚喜。”

“可是，我們魔族要這些果實做什麼呢？”

“當然是充實自己，你也可以理解為食用。以人類產生的思想，來補全神魔兩族的缺憾和遺漏，這就是人類存在的全部意義。”魔王正色說：“你不要小看了這一點。”

“思想，是人類與神魔所共有的東西，能力的強大，並不意味著思想就一定強大。相對於神魔兩族，人類世界複雜多變的環境使得他們的思想更富於變化，而神魔卻不具備這點——就算勉強擁有了這一切環境，但思想的成熟卻要以無數生死為代價，神魔都不可能達到這個條件。”

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第48集

第7章

“科恩·凱達，”長公主突然抬頭問：“他也是這樣一顆果實嗎？”

“他當然是，而且還很有可能是有史以來最具特色的一顆，所以我與神王都很小心的呵護著他。至於這果實的滋味，我們可以從他的生長曆程來估計——其實他降生時並不是我們關注中的幼苗，而是與絕大多數人類一樣。僅僅是催生其他果實的養分而已，但在之後的日子，他逐漸取代了身邊那些有發展前景的人類。從某種意義上說，他有吞噬和同化的能力。”

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黑暗魔王回答：“幼年開始，他擁有常人難及的善良。這個年紀的善良沒有事實上的意義，僅僅是他心性的一種折射，這種善良越純粹、保持的時間越久，則證明他抗拒外部環境的力量越強——對一切事物，科恩都有自己的判斷標準，而且會（立～獨）保持下去。”

“到少年時，他已不受立法約束，天性的自主性展露得相當充分。成為總督並經歷一系列戰爭後，他的特殊性已經開始生成，斯比亞的一切作為裡，無不充斥著這種特殊性。”黑暗魔王做出了這樣的評價：“可以說，科恩·凱達執掌斯比亞後，是（陸～大）最為特殊的一個皇帝。受到的外部影響最小，對自己的信念最為堅持，斯比亞在他的掌控下，很短時間內就完成了蛻變。當然，帝國的改變也與他身邊的人有關，但不能否認，科恩·凱達才是這裡面的關鍵。”

“所以，我們才讓他*近了蛹？讓他接觸希列大陸時期的思想，還有反抗我們的使命？”

“每一個進入生命祭壇的人類都經過長期觀察，確認具備一切條件之後才被允許。否則的話，他們連入口都找不到。”黑暗魔王說：“在我們的安排中，科恩·凱達的進入是必然過程，他這樣（立～獨）的心性，會如何去判斷那一切？希列大陸時期的思想會對他造成怎樣的變化？這才是我們最關心的。”

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“一如既往，科恩·凱達