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來到滬城，不只為了從股市中獲利，也為尋找雜貨攤攤主。

前者絲毫不難，一通操作，不難獲利上百萬。但後者是毫無音訊，就像石沉大海。

「你猜得對，我在找攤主。不只我在找，江南歷史研究所也想找。」

奉衍說，「去查過當時擺攤的地方。絕大多數小攤販會定期去滬城文廟出攤，可我們要的人除外。」

胡大智與劇組小何回憶攤主模樣，只記得模糊的口音線索。

一說像是川渝話，另一說像是湖北話，那兩種方言確實有相似的地方。

以此為依據去找，有三個小販對描述中的人物形象有記憶，側面證明這個方向是沒找錯。

據說，那個貨攤是一男一女合開的，可能是夫妻或者是兄妹，看上去三十多歲。

奉衍沒能獲知具體相貌特徵，那兩人貌似長得沒特色。

「去年十一月，那對男女出攤十天左右，後來就沒有再看到。不知姓名、具體籍貫，要說特點只有一條。他們都佩戴著木片，像是某種村落的護身符。」

木片吊墜，約有半截小拇指大，用黑繩子串起來當吊墜掛在脖子上。說不好是哪種木材，上面刻著複雜的圖案。

「木片看起來很舊，小販們看不懂上面的紋飾，大概認出一個字。」

奉衍表示，「兩塊木片都有與「田」字很像的圖樣。」

除此之外，其他攤販給不出更多線索。

一男一女的雜貨攤上的貨物都很普通，全是便宜的文具用品。也難怪買家誤把古玉做雜石，那裡著實不像是能撿漏的攤子，沒賣別的文玩。

過雲從聽完調查結果，「如果我猜錯，現在你想以「田」字來推演那對攤主的去向？」

奉衍正有此意，「是，我希望測木片上的田字。」

過雲從沒有再提卦金，這次不是受誰委託去查，是她自己想探知其中隱秘。

「木上田，最直觀的理解是「果」。因果的果，果實的果，我們想探知的謎底能在那對攤主身上找到一二。」

奉衍眼神一亮，但立刻想到一種可能性。

「如果那兩人知道內情，為什麼以超低價賣出高古玉？」

這不符合邏輯。

即便高古玉不算收藏升值裡的超熱門類，但其價值也遠超了二十元人民幣。假設攤主多少識貨或知道玉器來歷，怎麼會賣得如此便宜。

過雲從接觸過一起惡意低價買賣，二手車賣得異常便宜是有心人想要找替死鬼。倘若高古玉是被蓄意低價賣出，會不會又是一次借刀殺人？

「如今已經無法判斷玉鉞作為法器時的樣子，血煞被消除的那一刻起，它就是一塊單純的古玉。

根據胡大智的口供，他對法器的認知一知半解。只說買到手的時候，上面的血沁像是飛鳥，給不出更詳細的線索。」

法器有不同的作用，攻擊、庇佑、傳道、祭祀等等。

即便最終使出了血煞那樣的攻擊術，卻可能只是附贈技能，根本不是煉製它的主因。

有人挖出法器後先利用它做了什麼，但不願意承擔代價的話，可以設局桃代李僵。

那麼胡大智自以為運氣爆表地撿漏，變成了一場有預謀的陷阱。只要由他再度啟動法器，所有因果代價就轉嫁到他的身上。

有這種可能性嗎？

過雲從不能排除這種猜測。

要驗證卻不容易，找不到攤主，更不知道玉鉞的來歷。

先秦太遠，遠到難以憑空推測製作玉鉞法器的起因。

如果能夠找更多隨葬的相關文字記錄就好了，這種法器的主人都是非凡之輩，那麼隨葬品不會只有一兩件玉器。她在異世時習得先秦各國文字，不