第116章 操縱人心(第1/2 頁)

此時，連雨正獨自一人在房間裡面神情恍惚地發呆，而江父江母則是跟知雨在廚房燒火做飯。

江父一邊往爐灶裡添著火，一邊說道：“以前這燒火的事情都是連雨做的，現在她連燒火都不做了。”

江母接過話茬：“那天她燒了一次火，結果被煙嗆得不行，自那以後她就再也不燒火了。然後我又讓她切菜，結果她把手指頭給切到了。”

江父滿臉奇怪地說：“連雨以前這些活兒不是做的挺好的嗎？雖然她年紀小，但還是幹得有模有樣。”

知雨心裡明白，前世連雨在那時山坡上摔下來之後就死了，所以她感慨地說道：“只要妹妹平平安安的就行，這些不會做就不會做吧，我多做一點就是了。”

江母又說：“我感覺你妹妹啊，就像變了一個人似的。”

知雨立馬說道：“他再怎麼變也是我妹妹呀。”

此時，連雨正在屋裡跟系統對話，系統說道：“宿主哦，你聽到現在流傳的一件大事嗎？”

“什麼事？”連雨好奇地問。

“就是聽說有一個神女會騎著一匹流光鹿出現，那個流光鹿身上是橙色的，然後還有祥雲圖案呢。”

連雨猛的坐起來，說道：“你說這個神女她是不是也是穿越的，會烏拉娜拉黑暗魔法？”

系統說：“怎麼可能呢？不過現在出現了好多這樣的神女，都是假的，我都在他們身上沒有感覺出什麼神力。要不宿主你也假扮成這個神女吧！”

雲纖凝安靜地坐在房子裡，正繪聲繪色地給玉茗講述著《三國演義》中的三十六計，以及充滿智慧的《道德經》。

她的聲音輕柔而清晰，每一個故事和道理都彷彿被賦予了生命，栩栩如生地展現在玉茗的面前。

然後，雲纖凝目光深邃，神色鄭重地還跟他說：“一直以來，人們普遍認為的儒家思想，在很大程度上，只是皇帝用來控制平民的一種手段罷了。

其強調的種種禮教和等級制度，無非是為了鞏固皇權，使平民安分守己。然而，實際上真正有用的是道家思想和墨家思想。

道家所倡導的順應自然、無為而治，能夠讓人們在這紛繁複雜且充滿壓力的世間，尋找到內心深處的寧靜與平衡。

墨家思想主張的兼愛非攻，倡導平等、博愛與和平，對於社會的和諧發展具有著積極而深遠的推動作用。

但需要特別指出的是，最最重要的並非這些傳統思想，而是科技手段和狼性。

科技手段是推動社會進步和發展的強大動力，它能夠不斷創新和改變我們的生活方式，提升生產力和生活質量。

而狼性則代表著一種勇往直前、不屈不撓的精神，在面對困難和挑戰時，毫不退縮，勇於拼搏，只有具備這樣的特質，才能在競爭激烈的環境中脫穎而出，實現個人和社會的繁榮與進步。”

然後，雲纖凝又滔滔不絕地給他講了各個皇帝所使用的各種手段。

從劉邦以一介亭長之身，善於籠絡人心，廣納賢才，最終在秦末亂世中崛起；到劉秀憑藉著卓越的軍事才能和政治智慧，在群雄逐鹿中脫穎而出，重建漢室；

再到趙匡胤透過陳橋兵變，黃袍加身，兵不血刃地奪取了後周政權。

雲纖凝詳細地講述著他們如何在風雲變幻的時代中，巧妙運用策略、權謀和人心，從平民一步步踏上皇帝的寶座，成就一番帝業。

最後，雲纖凝繪聲繪色地講述著皇帝如何權衡朝臣。

她說道：“皇帝身處權力的巔峰，面對眾多朝臣，權衡之術至關重要。有的皇帝會以官職的升降來操控朝臣，對忠心耿耿且能力出眾者予以高位重權，而對有異心或能力不足者進行貶謫打壓。

有時，皇帝會故意在